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日本盂蘭盆節
鎖定
日本盂蘭盆節，在飛鳥時代由隋唐傳入日本。最初，日本的盂蘭盆節定於每年的農曆7月13日至16日，明治維新後，日本廢除農曆統一使用新曆，盂蘭盆節也隨之改為8月15日前後，不過仍有部分地區在7月15日前後舉辦盂蘭盆祭。
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- 中文名
- 日本盂蘭盆節
- 外文名
- 盂蘭盆（うらぼん）／盂蘭盆會（うらぼんえ）
- 別 名
- お盆 おぼん
- 節日時間
- 農曆七月十五日
- 流行地區
- 日本
- 節日活動
- 祭祀祖先、祭拜孤魂野鬼
節日介紹
盂蘭盆節是日本重要的民間節日，每年8月13日至15日舉行。盂蘭盆會原系佛教儀式，佛教徒於農歷七月十五日為緬懷祖先而舉行。公元6世紀前期，南朝梁武帝時代，該節在社會上開始流行，並於7世紀中葉傳入日本佛寺、繼而進入宮廷，滲透民間。
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在鎌倉時代，盂蘭盆節與施捨救助餓鬼會、萬燈會結合舉辦，故又稱為“祭魂節”。從江户時代起，節日延長為三天，此後便成為慣例，日本採用公元以後，盂蘭盆節由7月15日改為8月10日（一説每年8月15日前後）。
盂蘭盆節的故事源於《盂蘭盆經》中目連救母的故事，中國敦煌變文和民間説唱中都有此故事，流傳十分廣泛。目連是佛祖釋迦牟尼的弟子，他的母親死後在地獄受苦，目連求佛祖解救母親。佛祖命目連在農曆七月十五日準備百種食品，供養10萬僧眾，以贖去母親罪惡。目連依照佛祖之言，設“盂蘭盆會”，終於使母親得到解脱。
這個佛經故事因符合中國傳統的孝道而大受歡迎，傳入日本後這一孝道的宗旨也未改變。日本的盂蘭盆節以15日為中心，前期叫宵盆、迎盆,後期稱“終了”、“末端”。13日是迎接日，這天每個家庭都把帶有家徽的燈籠掛起來，然後點燃用茅草搓成的繩子到墳地去請祖先回家過節。有的人家用蘿蔔、土豆等刻一匹馬，讓祖先的靈魂乘騎回家。日本人家裏都設有供奉逝去親人靈位的靈壇，這時要在靈壇上擺好祖先牌位遺像，供奉死者生前喜愛的果品、清水，並焚香拜迎。15日是歡送日，人們打着燈籠將親人靈魂送回墳地，在墳前燒掉燈籠。如果父母當年去世，這一家的盂蘭盆節便叫做“初盆”，紀念格外隆重，兒女要從外地趕回老家祭祀父母靈魂。節日期間各大公司和機關團體都放假，有些地方還舉行盛大的慶祝活動，遊行、歌舞直到深夜。隆重和熱鬧程度不亞於新年。
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- 參考資料
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- 1. 張龍祥主編. 中國公共關係大辭典[M]. 北京：中國廣播電視出版社, 1993.08. 第2084頁.
- 2. 李松，張士閃主編；張剛，朱以青副主編. 節日研究 第6輯 鬼節專輯[M]. 濟南：泰山出版社, 2012.12. 第56頁.
- 3. 日本“民族大遷移”——盂蘭盆節 ．中華人民共和國商務部[引用日期2022-08-01]
- 4. 金秋著. 古絲綢之路樂舞文化交流史[M]. 2002
