日本的自畫像與他畫像

本書是從社會、文化和思想的角度對日本人的自我認知與對外認識進行探討的一部文集，主要包含三個方面的內容：一是關於日本人的自我認知特點的研究，主要探討了日本政治精英、普通民眾等社會各階層的自我認知特點，中日相互認知的差異，民族主義、自由民權等社會思潮以及日本人的自然觀、“格”意識等問題；二是日本人的對外認識，主要梳理了戰後日本對華認識研究的現狀，並以代表性的漢學家、政治家等為案例，以日本小學教科書、日本文學作品等為文本，深入解析了日本的對外認識特點；三是關於日本問題研究方法的一些探索，期望通過方法論的探討為日本文化研究的創新提供有益的參考。 ^[1] 

目　錄

一

戰後日本的“戰後”意識

———以圍繞“戰後體制”的鬥爭為中心崔世廣（3）

戰後日本政治精英的日本自畫像張建立（16）

現代日本的民族主義[日]米原謙（37）

日本社會的右傾化與相對化意識紀廷許（55）

試析自由民權運動的思想基礎唐永亮（63）

中日相互認知的差異與“文化衝突” 劉金才（77）

試析戰後日本“自我”主體性確立依託的精神資源田慶立（86）

全球化與日本社會的無緣化周　韜（95）

日本民族優越感的形成及其對中國的期待郝祥滿（107）

上代日本的自然觀

———以《古事記》為例楊清淞（124）

日本人的“格”意識胡　亮（138）

二

戰後日本對華認識先行研究現狀分析管秀蘭（157）

談談日本近現代漢學家對中國的理解和不理解[日]橫久保義洋（174）

近代以來日本的中國知行楊棟樑（188）

試論明治20年代政教社國粹主義者的中國認識王俊英（199）

杉田玄白的漢方醫學觀趙德宇（217）

日本近代小學教科書中的中國形象譚建川（225）

日本詩人金子光晴的近代中國圖像徐靜波（237）

文化他者化的中國形象

———以近代日本人的中國考察為中心吳光輝（254）

日本構建大東亞共榮圈的心理文化學分析遊國龍（264）

後藤新平的對外殖民觀

———以其台灣殖民政策為中心熊淑娥（277）

辛亥革命以後內藤湖南的中國認識薛天依（289）

從時代小説看日本人的世界認識

———從藤澤周平的《橋之物語》説開去[日]飯島一彥（315）

對外認識與本國形象

———以近世日本知識分子為中心邢永鳳（323）

試論日本近世儒者“文化認同”的雙重取向

———以“華夷思想”為中心殷國樑（331）

日本漢詩的文化解讀與歷史評價

———以“和臭”、“和習”、“和秀”為中心郭　穎（342）

簡析本居宣長的中國觀

———基於對其中國文學觀、“聖人觀”、

“天命觀”的考察高　偉（352）

“日本人論”的盛行與“緣人”的自我認同

———心理文化學的視角尚會鵬（367）

以日本為研究對象的人文科學研究

———對國際日本學研究學科建設及其

方法論的摸索王　敏（374） ^[1] 

崔世廣，歷史學博士，中國社會科學院日本研究所研究員、博士生導師。曾任日本東京大學、慶應大學、上智大學、皇學館大學、國立歷史民俗博物館等客座研究員，獨協大學客座教授。現兼任河南大學兼職教授、日本法政大學國際日本學研究所客座所員。獲得中國社會科學院優秀科研成果獎等獎項，享受國務院政府特殊津貼。研究方向為日本文化、日本思想史。出版中日文著作《近代啓蒙思想與近代化》《日本現代化過程中的文化變革與文化建設研究》《神道與日本文化》《媒體文化與相互印象形成》等10餘部，譯著有《從經濟看公私問題》《何為日本人》等4部，另發表論文百餘篇。

張建立，文學博士，中國社會科學院日本研究所研究員。研究專業和方向為日本文化、日本國民性。主要研究成果有日文專著《茶道與茶之湯：日本茶文化試論》（淡交社2004年版）；中文專著《藝道與日本國民性》（中國社會科學出版社2013年版。2015年2月榮獲第七屆“孫平化日本學學術獎勵基金”專著類一等獎）；譯著《茶之心》（文化藝術出版社2003年版）、《蒙福人生的歡喜》（文化藝術出版社2013年版）；編著《日本茶道論》（中國社會科學出版社2004年版）。此外，發表學術論文40餘篇。 ^[1]