施先生墓銘

施先生墓銘

貞元十八年十月十一日，太學博士施先生士丐卒。其寮太原郭伉買石志其墓，昌黎韓愈為之辭曰：

先生明《毛鄭詩》，通《春秋左氏傳》，善講説，朝之賢士大夫從而執經考疑者繼於門，太學生習《毛鄭詩》《春秋左氏傳》者，皆其弟子。貴遊之子弟，時先生之説二經，來太學，帖帖坐諸生下，恐不卒得聞。先生死，二經生喪其師，仕於學者亡其朋。故自賢士大夫，老師宿儒，新進小生，聞先生之死，哭泣相吊，歸衣服貨財。先生年六十九，在太學者十九年。由四門助教為太學助教，由助教為博士；太學秩滿當去，諸生輒拜疏乞留。或留或遷，凡十九年不離太學。祖曰旭，袁州宜春尉；父曰婼，豪州定遠丞。妻曰太原王氏，先先生卒。子曰友直，明州鄮縣主簿；曰友諒，太廟齋郎。系曰：

先生之祖，氏自施父。其後施常，事孔子以彰。仇為博士，延為太尉、太尉之孫，始為吳人。曰然曰續，亦載其跡。先生之興，公車是召。纂序前聞，於光有曜。古聖人言，其旨密微。箋註紛羅，顛倒是非。聞先生講論，如客得歸。卑讓肫肫，出言孔揚。今其死矣，誰嗣為宗！縣曰萬年，原曰神禾。高四尺者，先生墓耶！ ^[1] 

韓愈（768年—824年），字退之，河南南陽（今河南孟州）人，唐代文學家、哲學家。因其常據郡望自稱昌黎韓愈，故後世稱之為韓昌黎；卒後諡“文”，世稱韓文公。貞元八年（792年）進士及第，先後為節度使推官、監察御史，德宗末因上疏時政之弊而被貶。唐憲宗時曾任國子博士、史館修撰、中書舍人等職。元和十四年（819年）因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。穆宗時歷任國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。在政治上反對藩鎮割據，在文學上主張文以載道，其散文位居唐宋八大家之首，與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，並稱“韓柳”。詩與孟郊並稱“韓孟”。其詩力求新奇，有時流於險怪，對宋詩影響頗大。有《昌黎先生集》。 ^[2]