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於少保萃忠全傳

(明代孫高亮創作的小説)

鎖定
《於少保萃忠全傳》是明代孫高亮創作的白話長篇歷史傳記小説,又稱《大明忠肅於公太保演義傳》《旌功萃忠錄》。共十卷四十傳。成書於明萬曆八年(1580) [1] 
《於少保萃忠全傳》以主人公于謙的一生為主要線索,着重描敍個人的品德、業跡、交往,旁及其它。儘管作品涉及永樂、洪熙、宣德、正統、景泰、天順、成化等前後七代六帝的歷史演變,但是它的整體構思畢竟是圍繞于謙這一個人的命運和遭遇來展開描寫的。作品從他的出生寫起,順序次及幼年、青年,直到他含冤而死以及死後歷代皇帝對他的昭雪和封諡。 [2] 
該小説以于謙“生作為中軸展開描敍, 線索清楚。從不同角度頌揚了他的忠耿才智、廉潔和勇敢。文字簡煉,感情深沉。 [3] 
作品名稱
於少保萃忠全傳
作品別名
於少保萃忠傳
旌功萃忠錄
於公太保演義傳
作    者
孫高亮
創作年代
明代
文學體裁
白話長篇歷史傳記小説
字    數
143000

於少保萃忠全傳內容簡介

書敍于謙字廷益,號節庵,浙江錢塘人,乃文天祥轉世。幼年聰明過人,善於作詩、對聯,出語不凡,十歲中秀才。遊學姑蘇,與徐理、段氏為同學。後到山東為岳丈搬喪,又認識了石亨和石彪叔侄。他二十二歲中舉,二十三歲中進士,被授為京監察御史,差往廣東招撫儡、僮少數民族。宣德即位,漢王謀逆,于謙扈駕徵漢王,大勝。帝貶漢王為庶人,漢王不服,于謙大叱其罪,漢庶人心膽皆頗。又任巡撫山西、河南二省災荒,升都察院僉都御史,兼兵部右侍郎。出示勸渝,富豪良善紛紛捐資粟賑饑民。他率領人民防澇、植樹、打井洩黃,公斷沉冤,興利除害。二省人民為他建生祠祭祀。正統即位,王振專權。于謙丁父母憂復職,當眾斥王振之過。上本奏王振不下,王振矯旨降於謙,仍巡撫二省。因土木之變,帝被俘,朝廷素亂。于謙鎮定自若,平息廷亂,奉太后旨請郝王登極,尊正統為上皇,于謙為兵部尚書。敵軍乘勝入侵京都,于謙薦石亨為總兵,石亨閉門不肯出戰。于謙身先士卒,殺退敵軍,受封少保。敵軍再次入侵,京師慌亂,徐理力主南遷。謙力阻南遷,穩定民心,打退敵軍進攻。他親臨邊境查勘地脈,部署抗敵。同時定計捉拿降敵的喜寧;並以“兄弟之情,君臣之義”奏上景泰帝,遣使迎正統帝回朝,居南城宮殿。景泰立太子見濟,廢原太子為沂玉,見濟死。于謙辛勞而病,帝親採竹瀝為藥。景泰病危,于謙請復沂王為太子,尚在未定之際,石亨、徐理、曹欽謀覆上皇,拿于謙入獄,以迎立外藩罪處斬。石亨專權,皇太后為于謙冤枉而下淚。于冕上疏申冤,成化為之昭雪,封于冕為應天府尹。弘治諡肅愍,建旌功祠,萬曆帝改“肅愍”為“忠肅”。 [3] 

於少保萃忠全傳作品目錄

第一卷
第二卷
第一傳 於少保齠年出類 蘭古春風鑑超羣
第二傳 張代巡特提進泮 範方伯交饋資家
第三傳 虎丘山良朋偶會 星宿閣妖魅驚逃
第四傳 同仁裏夫妻合巹 山東旅將相奇逢
第五傳 於廷益大比登科 高盂升堅辭會試
第六傳 蒞廣東備陳瑤疏 按江西鞠明奸惡
第七傳 於侍御保友赴京 高徵君辭爵歸省
第八傳 從御駕議收漢庶 至單橋諫免趙王
第三卷
第四卷
第九傳 叱庶人驟升三品 旌義叟全活萬民
第十傳 於院示捐資勸諭 眾民誦賑濟歌謠
第十一傳 戮淫僧救全少婦 矜老媪規諫賢王
第十二傳 化盜辨冤真盛德 判疑拔吏見無私
第十三傳 王振恃權誅諫職 太后盛怒暫徇情
第十四傳權璫矇蔽勸親征王師敗績於土木
第十五傳 正統蒙塵北地于謙扶掖朝綱
第十六傳 景泰帝勉從登極 於尚書用計破兵
第五卷
第六卷
第十七傳徐珵首倡南遷於謙力爭北守
第十八傳 舊窗友赴京干謁 西和尚驚死教場
第十九傳 也先假和索金帛 高磐剖臂納綸音
第二十傳 於公相形置地銃 楊俊誘捉喜寧回
第二十一傳 外國結連歸和好 朝廷允奏遣臣僚
第二十二傳 李侍郎出使沙漠 羅少卿奉命遐荒
第二十三傳 遣使迎歸上皇 安插永杜邊釁
第二十四傳 於公薦賢置州縣徐珵改諱治張湫
第七卷
第八卷
第二十五傳 神僧指水怪形藏 於公存海涵度量
第二十六傳江淵為親訪智客 景泰立子建東宮
第二十七傳 兩忠臣諫諍遭譴 女妖精遇正現形
第二十八傳 神卜幸邀元帥寵 忠臣得賜御醫看
第二十九傳 良醫診出病源 御手親燒竹瀝
第三十傳 啓南宮英宗復位 掩北斗學士登台
第三十一傳 逢相意誑上奏疏 吐丹忠親寫供狀
第三十二傳 西市上屈殺忠臣 承天門忠魂覿訴
第九卷
第十卷
第三十三傳 天順帝評功悼枉 徐武功被勘作法
第三十四傳 有貞雲陽謫戍 石亨謀逆亡身
第三十五傳 童先開瞽得漏網曹欽造反亂京城
第三十六傳 王師駢集擒奸黨 有貞無法喪林泉
第三十七傳 孝子初上陳功疏 忠臣加祭贈褒封
第三十八傳 張庠生修神公像 姚鹽台建忠節坊
第三十九傳 盧進士陳侑享表 傅巡撫上改諡疏
第四十傳 列聖隆恩加諡蔭 諸賢屢疏表旌功 [4] 

於少保萃忠全傳創作背景

作者孫高亮,字懷石,浙江錢塘人,其祖和于謙是好友,聽祖講于謙事蹟十分感動,故用七年時間寫下此傳。 [3]  作者大約生活於明萬曆年間。據該書第四十回(最後一回),“萬曆十八年(1590)十月六日,皇帝遣都御史傅孟春諭祭太傅兵部尚書于謙謐忠肅”來看,此書最後完成於萬曆十八年(1590),或者完成得還要稍晚一些。但是,萬曆九年(1581)林從吾已為該書作序,比該書寫成期早了九年。書還未寫完,林從吾便已作序,可見寫作過程中曾徵求過一些人的意見,取得一些人的支持,並且作過一些修改。 [5] 

於少保萃忠全傳人物介紹

于謙
于謙早在少年時代即以智慧出眾得到布政司範公、巡按張公以及師長、親朋的賞識和器重。他為官能體恤黎民的疾苦,想方設法為百姓消災弭難。在巡撫河南、山東二省期間,于謙見饑荒產重,貧民流散,十分痛心。為濟萬民活命,他把鐵賜賺濟銀兩、各府州縣無礙錢糧及預備倉糧,悉行賑散。又帶頭捐獻俸資二千五百兩,並發動各有司捐獻伴資五百金,為蓍粟麥之本。同時發榜勸喻賢良富家巨室自願捐獻或低價糶糧,為此賞旌嘉獎,樹碑立傳,從死亡線上救出眾多災民。于謙還深入卑田院瞭解解寡孤獨的生活狀況,舉凡他們所需要的米粟、布匹、醫藥等都樣樣想得周到,事事落到實處,並開設社學,教育孤寒子弟。數年“全活萬萬,教育萬萬”,致使百姓額手稱慶,紛紛編歌謠以頌揚他的功績。于謙重視預防黃河水患,在任期間不遺餘力地組織百姓築堤、種樹、開塹、挖井,做了大量有益的工作。在巡撫江西、廣東時,他盡心盡力為民伸冤,將那些邀功妄殺和貪贓枉法之嚴加懲處。對僮、瑤同胞則格外尊重、體諒,為安定邊遠、和睦兄弟民族作出可貴貢獻。 [6] 
徐珵
徐珵曾是于謙的同窗好友,也是一介名士。他不僅學識淵博,而且善於治水,在治理張湫水患中立了奇功。但他有一套籠絡人的辦法,且叉善於為個人謀劃。國難當頭,他貪生怕死,為了保命保烏紗帽,他不顧社秘安危,民族存亡,力主南遷,妄圖把明代的一統江山變成南宋那種偏安局面。後因遭到于謙的堅決反對和當面駁斥,從而惱羞成怒,結下了深仇大恨。且身居要津,他就變得心狠手辣,不顧信義,不念舊情,一直到置於謙於死地而後快。 [6] 
石亨
石亨儀表堂堂,“生有異狀,方面偉軀,美髯及膝”,且有“誅千騎”“破萬難”之勇威。屢建戰功,在巡邊大將中的地位僅次於楊洪。當瓦剩族首領也先侵犯京都時,他受到于謙的重用,並以德勝門優兵誘擊太功,一躍而為大將軍”。後值景泰帝病篤,石亨主謀迎立英宗復位,以首功爵進忠國公。但是,他卻醉心於結黨營私,沉緬於花天酒地。以至排斥異已冒功受賄,誣陷忠良,無所不用其極。最後從驕橫跋扈、勢焰鼐灼,一直髮展到野心勃勃、謀篡帝位。為了掃除篡權的最大障礙,他不惜以莫須有的罪名加害於謙。 [6] 

於少保萃忠全傳作品鑑賞

於少保萃忠全傳主題思想

該小説中,作者依據朝野口碑,把現實的政治風雲中的傑出英雄于謙,塗上了神的色彩。于謙不僅是由神托胎投生而來的,而且,在他為民為國建功立業中,無不處處顯出他神一般的異彩,有時獲得天神暗中佑助,有時則使神怪震懾,他死後又成了神靈。傳聞中給血肉之軀的于謙籠罩上神的光環,這是為了充分表現于謙一生的德業精神,同時也寄託着人民對於現實社會的感慨和怨恨。 [5] 

於少保萃忠全傳藝術特色

《於少保萃忠全傳》比較強調以史為據,多參照正史體系和範式來寫作,比較強調“信”以達到“雅俗”的目的。因為人物傳記小説不能完全等同於人物事蹟實錄,又不能完全出於虛構,《於少保萃忠全傳》的作者在對史籍和虛構的關係處理上也經過了自覺的思考,並且取得一定的成功。
小説在創作上首先體現了對史實的尊重。換言之,作者是以歷史事件為綱來進行創作的。小説的一些重要事件和主要人物的經歷都採納了《明實錄》、于冕《先肅愍公行狀》等史書以及部分地方誌中的相關材料,尤其是于謙領命巡撫河南、山西以後的情節大多有據可查,與史實相差不遠,故而小説首先給人以歷史真實感。首先來看小説中選取的史實和細節的虛構部分。第一傳“藍古春風鑑超羣”中寫到蘭古春慧眼識于謙,“於公忽然病目,其母與子公分開頂心,挽一丫髻,取其清目之意。僧蘭古春見而奇之”,遂用手捫其丫髻而戲之日:“蛇頭且喜生龍角。”公即昂面答日:“狗口焉能出象牙。”即採用了虛構的表現手法,體現出于謙少時的聰穎機智。第六傳寫于謙巡按江西,平反冤獄也採用了虛構的手法,為董山雪冤一段近2000字的故事寫得情節緊湊結構清晰。故事借用了公案小説的表現手法。首先使該事件有了主要人物即平民董山和富豪王江,然後設計了故事的起因,接着濃墨重彩地敍寫于謙巧施妙計使王江伏罪、為董山雪冤。判案拔吏和無私突出了于謙的智慧。同時在對真實歷史的描寫方面也有精彩的段落。第十五傳,于謙於國家危急存亡中指揮鎮定、安排有當。先是殺宦官王振的爪牙於朝堂之上,後又説服鄖王上位,安排邊防守衞,謀劃定國安邦之計。此時的景泰帝已絲毫沒有主見和王者風範,一切都是于謙安排妥當。“於公從五鼓進朝,直至一鼓方出。左右見公袍袖,皆星星碎落”。於是,一個勤勤懇懇,於國家存亡之秋臨危受命的宰相形象躍然紙上。但該小説的整體風格還是較為嚴肅、凝重。過於着眼於史實也在一定程度上削弱了該作品的藝術魅力。長篇累牘地引用使作品顯得冗長拖沓,亦容易讓人產生厭煩感,因而限制了該作品的流傳廣度與深度。 [7] 
《於少保萃忠全傳》還攝取了公案小説、神魔小説的某些寫法,例如“於公斷冬青樹葉案”和“三兩銀子案”,均與明代流傳的公案小説類似。又如“儲衍家產案”在同時代的幾部公案小説中大都擁有同樣的案例,這就不一定依據歷史記載,而是為了表現於公的清正廉明有意從其它公案小説中移植過來的。另外象徐有貞張湫治水、徐武功被勘作法、桂樹精現形等故事,烏全真、老和尚等人物,都帶有濃厚的神魔色彩。 [2] 

於少保萃忠全傳作品評價

中國社會科學院文學研究所原研究員孫一珍:作者的感情真摯而鮮明,對於主人公于謙的一言一行,人格、品,充清了愛和敬仰。許多場面和片段都寫得真切曲折,感人肺腑。像於公合冤而死的情景,肅穆壯烈,催人淚下,令人扼腕,後人民悄悄進行悼念,祭祀的描寫,亦復哀思綿邀,沉鬱頓挫,感人至深。又如範廣侍妓的忠、俠、義,同樣令人難忘。 [6] 

於少保萃忠全傳版本信息

該小説主要版本有明萬曆刊本,藏台灣圖書館;明刊本,藏浙江省圖書館;明天啓刊七十回本,藏浙江省圖書館;清道光十五年(1835)孫士俊重刊本;清雙璧堂刊本,藏英國倫敦博物院。以及1983年浙江文藝出版社排印清道光刊本,1988年人民文學出版社“中國小説史料叢書”排印本,上海古籍出版社“古本小説集成”影印明天啓刊七十回本。 [1] 

於少保萃忠全傳作者簡介

孫高亮,字懷石,錢塘(今浙江杭州市)人。 [1] 
參考資料
  • 1.    張兵主編.500種明清小説博覽 上:上海辭書出版社,2005.07:106
  • 2.    江蘇省社會科學院文學研究所編.明清小説研究 第5輯:中國文聯出版公司,1987.06:157-158
  • 3.    許覺民,甘粹主編;中國社會科學院文學研究所編.中國長篇小説辭典:敦煌文藝出版社,1991.05:27
  • 4.    孫高亮.於少保萃忠全傳:人民文學出版社,1999-01:目錄頁
  • 5.    趙伯英.於神奇處見人傑:《於少保萃忠全傳》述評[J].鹽城師專學報(社會科學版),1986,(第3期).
  • 6.    周鈞韜等主編.中國通俗小説鑑賞辭典:南京大學出版社,1993.05:117-120
  • 7.    于謙研究會編.于謙研究 第4輯:杭州出版社,2007.08:226-227