於子仁

明朝洪武十八年進士

明朝政治人物。

於子仁，湖廣武岡州人。有雋才，多異術，舉洪武乙丑進士，歷官知登州府。部內有虎患，遣卒持牒入山焚之。明日虎自入府，伏庭下。

子仁數其罪，杖百下，歷聲叱出之，虎復循故道去。或以妖術聞，詔下子仁獄數日，瘐死獄中，棄其屍。忽夜歸家，家人悉以為鬼物，閉門拒之。子仁自言，吾時在獄實逃出謂死詐耳。門內人多方辨驗，無他，始納之。

後居家不自韜晦，日與故舊遊宴，或泛舟逆水而上，不用帆櫓。或音樂供帳，無人自具，以此為樂。其仇家劉氏縶之，白知州伍芳請奏聞，芳不從，劉自詣闕告之。命官按狀，未至州。一日，失子仁所在，惟遺鐵索而已，劉竟坐欺罔死。子仁自號七十二峯道人，父嘗為梓人，或以子仁為梓人，訛也。詞翰清妙，人多有藏之者。 ^[1] 

據説在明洪武二十四年，即公元1391年，湖廣武岡（今湖南省武岡縣）有位姓於名子仁的人，到昌樂任知縣。到任不久，在巡視時，見西城門用磚砌了起來，街頭巷尾冷冷清清。於子仁問左右何故？，左右説，西城門外常年鬧鬼，嚇得百姓將門堵了起來。於子仁聽了，對左右説：看來，我這個縣令，要辦的第一件事，就是要為民除害。

一天，於子仁帶領衙役打開城門，果然看到妖霧四起，一些牛頭馬面的鬼怪，氣熱洶洶地朝西門擁去。衙役們見了，嚇得抱頭鼠竄，唯有於子仁穩於泰山。只見他，拿起早就準備好的皮鞭，大喝一聲：“汝等找打！”接着就掄了一鞭子，又連打了數鞭。惡鬼死傷過半。餘者，見進城不得，就慌忙向南逃去。於子仁見狀，掐着鞭子，緊追不捨。

鬼怪們慌慌張張地逃到方山，見一山洞，就急火火地鑽了進去。於子仁趕來了，看到魔鬼都進了山洞，一時沒了辦法。那些惡鬼感到安全了，就在洞內美滋滋地説：“老於，看你還能怎樣奈何我等？”於子仁恥笑道：“有種的，就出來比試比試！”魔鬼叫道：“我等千年不出，看你奈何於我？於子仁斬釘截鐵地説：“爾等千年不出，我就萬年不走，看爾等還能糟蹋百姓否！”説完，就搬了一塊大石頭，往洞口上一蓋，然後就坐在石頭上一動不動。四五天過去了，魔鬼一直沒有出來，於子仁也沒有回城。衙役們催促道：“縣令，您的生命重要，還是回衙門吧！”於子仁説道：“我死了不足惜，可魔鬼跑出來就難辦了！”於是仍然坐在石頭上巋然不動。又過了幾天，百姓們成羣結隊的來到洞前，勸於子仁回衙，於子仁説道：“我不瞞各位，自古來，能捉魔鬼、妖怪的縣令，可能只有我一個，而能當縣令的可有千萬，你們還是報請上方派一個新的縣令來吧！”説完，於子仁又泰山壓頂地坐在了那塊石板上。百姓們見説不服縣令，就哭泣着給他就地搭了一所茅屋，裏面天天放些好吃好喝的東西。

後來，於子仁得病離開了人間。那些魔鬼也煙消霧散，沒再出洞禍害百姓。人們為了記念這位為民除害的縣太爺，紛紛拿錢買了磚瓦石塊，在於子仁坐化的石頭上，建了一座山神廟，尊稱他為“方山爺”。直到現在，每逢古歷六月二十七日這天，方圓幾十裏的百姓還帶着供品，絡繹不絕地來到方山祭奠於子仁。於是，這天就成了廟會。令人不可思議的是，每年廟會的下午，十有八九會下一場大雨。當地人説，這可能是於子仁與魔鬼搏鬥流的汗水吧！有人説，也可能是於縣令一天好日子也沒過，他的家人為他哭泣吧！還有人説，什麼都不是，是於子仁看到現在的縣官，十有八九地貪佔，而感到悲哀吧！ ^[2] 

後明太祖朱元璋嘉獎其孝友，特免其罪，並恢復職位，其弟亦授職。有傳《七十一雲峯詩草》。

於子仁的逮虎故事被文學家馮夢龍寫入《古今譚概》，後由清朝文學家蒲松齡改編入《聊齋志異·趙城虎》。