方雷氏

在華夏上古時代，黃帝的一個王妃名叫方雷氏，她就是開創了華夏族鳳凰圖騰的黃帝長子——玄囂的母親，是一位高貴典雅、和藹智慧的王妃。當時，在人類剛度過原始蠻荒世紀，進入到上古文明時代，方雷氏王妃所掌管的王宮裏的二十多位女子，經常蓬頭亂髮，一遇到農曆、祭拜、締約、結盟、出征、凱旋、慶祝等部落聯盟重大節日的時候，為了參加這些盛大的典禮，她就召集這些女子，用自己的手指逐個將她們的蓬髮捋順，時常捋破手指。

有一年，黃河流域發了上古大洪水，給黃帝發明舟船的狄貨，從洪水中撈了十九條大魚帶回家，方雷氏等人用木柴燒熱石板把大魚烹熟，非常美味，狄貨一口氣吃了三條，大魚骨堆了一地，方雷氏揀起一根，折了一節不由得端詳起來，非常美觀，她不自覺的用魚骨梳理披在自己肩上的長髮，無意中蓬髮被梳的整整齊齊，她自己也不清楚為什麼蓬亂的長髮用魚骨怎麼一會兒就梳捋順了，方雷氏尋思着，把這些大魚骨暗暗收藏了起來。

第二天，她把這些魚骨折斷成短節，叫來王宮裏的女子，每人發一節，教她們如何梳理頭髮，一羣女子嘻嘻哈哈熱鬧起來，她們都動起手來用魚骨梳理自己的長髮，剛開始，有的女子不會使用，被魚刺扎到了，有的用力過大，魚骨被折斷了，但沒過多久，她們的長髮就被梳順了很多，雖然用魚骨梳理頭髮有很多不便，但她們都很樂意使用這樣的新創意，因為用魚骨梳頭比較便捷，避免了捋破手指，還梳理的比較整齊。

方雷氏並沒有放棄魚骨對她的啓發，用什麼東西能代替魚骨呢？方雷氏又尋思着，正好她遇到了給軒轅黃帝專門做木工的睡兒，她把魚骨拿出來，讓睡兒依照魚骨的樣子，做一把木頭樣子的魚骨，睡兒也沒多想就爽快的答應了，可是，等睡兒把做出來的木頭魚骨拿給方雷氏看的時候，方雷氏笑了起來，這木頭魚骨做的倒是像耕種的耙子，怎麼能用來梳理頭髮呢，睡兒這才明白了方雷氏王妃的意思，原來是要他按照魚骨的樣子做出來一把梳理頭髮的東西，睡兒趕緊回去與木工們一起商量研究，終於他們用木頭，按照王妃的要求，連夜做出來了一把精美的木頭梳子，第二天一早，睡兒拿去給方雷氏，方雷氏一看非常驚喜，這正是她想要的梳理頭髮用的梳子，方雷氏立刻召集宮裏的女子用梳子梳妝，很快她們都梳順了長髮，既舒適又便捷，大家對這把梳子都非常喜愛，愛不釋手，方雷氏又用梳子給她們挽起了不同的髮型，個個都顯得非常漂亮，達到了史無前例的梳妝效果，她立即要求睡兒做出更多的梳子，很快梳子在王宮和部落聯盟中傳開了，人們都非常喜愛，稱讚王妃的聰慧，甚至軒轅黃帝的大宰相、軍事家風后，都要求將軍、戰士們用梳子盤梳起利落的髮髻，以利於出征打仗。自此，華夏使用和傳承梳子的梳妝文明時代開始了。

雷被封方山，後世因地而得名。方氏的後人在夏、商時在東部今山東一代建方國，商王多次征伐未果，與西伯侯聯合倒商後歸附西周。到周宣王時，有大夫方叔，奉命征伐北方的嚴允，討伐荊楚的南蠻，作戰部署有方，屢建大功，名聞天下。方叔的子孫後代就以方姓為榮。

雷姓最初是以中原為其繁衍地，從周朝至秦朝的八百餘年內，雷姓不顯於史， 其中出自方雷氏部落的一支，在後漢、三國時相繼出了雷義、雷同等著名人物。此期有資料表明，已有雷姓遷居於古時的楚漢之地，即今天的江西、湖北、安徽、四川等地。此後經過不斷地繁衍播遷，雷義、雷同的後代在晉朝時形成了今江西省境的一大望族，史稱“雷姓豫章望”。後不斷向南北方擴散，其中，豫章人雷煥後裔有一支遷往馮翊（今陝西省大荔），後來發展成為當地一大名門望族，於是雷姓又有以“馮翊”為其郡望、堂號的。魏晉南北朝時期，雷姓在南北方都有新的發展，但均以馮翊、豫章為其主源，而且這兩支雷姓均各自獨立發展，直到隋唐以後，才因一些特殊的原因，逐漸遷徙、發展、合流在一起。唐宋以後，雷姓分佈更加廣泛，如內蒙、廣東、陝西、四川、江西、湖南、廣西、山西均有雷姓人的身影。

丈夫：軒轅黃帝

兒子：玄囂 (即青陽、少昊，一説其生母為嫘祖 )，南宋《路史》稱女節生休(帝休)、清二子。

《漢書·古今人表》：“方雷氏，黃帝妃，生玄囂，是為青陽。絫祖(即嫘祖)，黃帝妃，生昌意。肜魚氏，黃帝妃，生夷鼓。嫫母，黃帝妃，生蒼林。”

（唐）司馬貞《史記正義》：“黃帝四妃，像后妃四星。皇甫謐雲：‘元妃西陵氏女，曰嫘祖，生昌意。次妃方雷氏，曰女節，生青陽。次妃肜魚氏，生夷鼓，一名蒼林。次妃嫫母，班在三人之下。’“

南宋羅泌《路史·後紀五·疏仡紀·黃帝紀》：稱黃帝“元妃西陵氏，曰儽祖，生昌意、玄囂、龍苗。……次妃方累氏，曰節，生休及清。休，繼黃帝者也，是為帝鴻氏。清次，封清為紀姓，是生少昊(這裏認為少昊與玄囂非一人)。次妃彤魚氏，生揮及夷彭(《新唐書·宰相世系表》認為揮為少昊第五子，黃帝之孫)……次妃嫫母，……生蒼林、禺陽……”　 ^[2]