新江西

《新江西》是袁玉冰主編的江西改造社機關刊物。1919年下半年，袁玉冰、黃道等8個進步學生在江西南昌組織進步團體“鄱陽湖社”，1920年12月改名為“改造社”。該社的主要負責人是袁玉冰，重要成員有黃道、方誌敏、鄒秀峯等，他們後來都參加了中國共產黨和社會主義青年團。改造社的宗旨是：改造社會，使黑暗的舊江西變成一個光明的新江西。為了達到改造社會的目的，改造社於1921年5月1日，正式創辦機關刊物《新江西》，袁玉冰兼任主編。該刊為16開本，原定為季刊，但因遭江西反動當局的迫害，不得不一再延期出版。從創辦到1923年1月15日的一年半時間裏，總共只出了三期，此後便被迫停刊。《新江西》創刊號的《本刊宣言》明確指出：發行本刊，就是改造社會的一種方法。並提出改造社會的3項政治主張：第一，發展“德莫克拉西”的真精神，打破一切階級制度及各種不平制度。第二，主張勞工神聖；第三，對於社會上的一切現象，進行嚴格公正的批評，由此求得真理。並強調必須注意下列3點：社會研究；社會批評；社會調查。本着《宣言》精神，改造社社員對當時的社會問題開始進行調查、研究和批評工作。這些研究成果反映在《新江西》上，其中，袁玉冰的思想較有代表性。在一卷一期上袁玉冰發表《我的希望——新江西》一文，對封建官僚軍閥禍國殃民的罪行，進行了無情的揭露，並主張改造黑暗社會，要實行社會革命。他在接受馬克思主義以後，就更加明確地指出，要實行社會革命，就必須以馬克思主義作指導。在《敬告青年》中，袁玉冰指出要實現社會革命目的，就“應該採取一個適當的方法。什麼方法方為適當呢？自然，只有馬克思派的社會主義了。因為馬克思派的社會主義是科學的社會主義。”《新江西》熱情地宣傳了馬克思主義。在其一卷三期上《袁玉冰復黃在璇信》中指出：“馬克思的共產主義是急進中的能夠實現的主義，這是社會學家所公認的。只要看他主張非妥協的階級爭鬥和無產階級掌握政權，就很可以堅定我們的信仰了。所以在這個青黃不接的時候，只有馬克思的共產主義配做我們的信仰者。”袁玉冰還號召廣大青年信仰馬克思主義，做革命運動的光榮戰士。《新江西》還向讀者介紹了一批宣傳馬克思主義的刊物和書籍，其中有《馬克思全書》、《列寧全書》、《康民尼斯特（注：英文當時“共產主義”的譯名）叢書》、《新青年叢書》及廣東社會主義青年團出版的《青年週刊》等。在一卷三期中題為《最後一篇》的編後記裏，袁玉冰提到準備介紹《中國共產黨宣言》和《中國社會主義青年團綱領》，後因該刊被迫停刊而無法刊載，但這已説明《新江西》準備積極宣傳中國共產黨的綱領和路線。所有這些活動，對馬克思主義在中國特別是在江西的傳播起了積極的推動作用。袁玉冰的這些主張和認識，代表了改造社中先進分子的思想，但同時也遭到少數思想保守和落後的社員的反對。因而，在改造社的後期不可避免地發生了一場關於“主義問題”和“政治問題”的爭論，以袁玉冰為代表的先進社員，對那些落後的或思想保守的社員所主張的實驗主義、基爾特社會主義思想進行了有力的批駁。這在《新江西》關於改造社社員間的通訊欄目中，有着重要的記載。此外，《新江西》還刊載大量文章，揭露舊社會的黑暗，反映勞動人民的悲慘生活，暴露封建家庭和買辦婚姻的罪惡，抨擊教育制度的腐敗落後等等；同時也記述了改造社的一些重要活動，如對社的宗旨和社規的討論，成立南昌文化書社和南昌平民圖書館等，是研究改造社歷史的重要文獻資料。《新江西》出版後，受到了廣大青年的歡迎，但也遭到反動當局的干涉和迫害。1923年春，反動當局逮捕袁玉冰，取締馬克思學説研究會和民權運動大同盟，封閉南昌文化書社。在這種情況下，改造社被迫解散，《新江西》也被迫停刊。 ^[1]