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新心學

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新心學是中國賀麟“新儒家哲學”思想的概稱。在《當代中國哲學》《近代唯心論簡釋》中提出。主張根據“儒家精神為體，西洋文化為用”的原則，發動“以西洋之哲學發揮儒家之理學”的新儲學運動，提倡“儒家思想的新開展”，作為當代中國哲學建設的基礎。其實質是以新黑格爾主義的精神改鑄儒家特別是陸王心學的體系，使近代西方的睢心論獲得中國傳統的形式。 [1] 
中文名
新心學
提出者
賀麟
認為哲學在理論上、邏輯上追求的最根本、最重要的東西是“心”、是“理”，而“心”是認識或評價的主體，故“不可離心而言物”。進而以體用範疇講心物關係，稱“靈明能思者為心延擴有形者為物”。“心為物之體，物為心之用。心為物的本質，物為心的表現”(《近代唯心論簡釋》)，將陸王的“心即理”命題闡發成唯心主義的本體論。
參考資料
  • 1.    金炳華．哲學大辭典：上海辭書出版社，2007