新實踐美學論

《新實踐美學論》系2001年國家社會科學基金項目課題《馬克思主義實踐美學範疇體系》（01BZX044）的最終成果，由著名學者張玉能主持。實踐美學的發展史基本上就是新中國的整個美學理論發展歷程的縮影。如果説以前的實踐美學主要在於對實踐美學的諸多元問題的深入探討和辯明，那麼《新實踐美學論》就是對50餘年實踐美學的系統總結和提升。 ^[1] 

全書分為上、下兩編：

上編由實踐的結構與美的特徵、實踐的類型與審美活動、實踐過程與審美活動、實踐的功能與審美、實踐的雙向對象化與審美、實踐創造的自由與審美這六章組成，主要探討了實踐美學的元問題，為實踐美學範疇體系的建構奠定了堅實的基地。

下編由實踐的自由與美的範疇、柔美、剛美、滑稽與幽默、喜劇性、悲劇性、醜這七章組成，主要是地上編內容的進一步展開，對實踐美學的諸多核心範疇進行了深入探討。

可以説，本書既是一部對實踐美學討論進行系統總結的專著，更是一部對實踐美學進行重新反思的開創性力作，必將影響中國的美學界乃至整個學術界。

張玉能，男，1943年出生於武漢市，1962年進入華中師範學院中文系學習，曾經從事中學語文教學多年，1978年進入復旦大學中文系攻讀碩士研究生，師從著名美學家蔣孔陽教授（1923--1999），主要研究西方美學、美學原理、西方文論，1981年起在華中師範大學工作，曾任華中師大美術系主任，校圖書館館長，1995--1996年在奧地利維也納造型藝術學院藝術史研究所任訪問學者，現為華中師大文學院教授，南京大學、華中師大文藝學博士生導師，文藝學教研室主任，文藝學博士生碩士生指導組副組長，中華美學學會理事，湖北省美學學會副會長。

導言

上編

第一章　實踐的結構與美的特徵

一、實踐的多層累性

二、實踐的物質交換層與美

三、實踐的意識作用層與美

四、實踐的價值評估層與美

第二章　實踐的類型與審美活動

一、物質生產與審美活動

二、精神生產與審美活動

三、話語實踐與審美活動

第三章　實踐的賽程與審美活動

一、受支與主動的統一與審美

二、物質和精神的統一與審美

三、共時性和歷時性與審美

第四章　實踐的功能與審美

一、實踐的建構功能與柔美

二、實踐的轉化功能與積極的剛美

三、實踐的轉化功能與消極的幽默和滑稽

四、實踐的解構功能與醜

第五章　實踐的雙向對象化與審美

一、實踐的雙向對象化與美和美感的共生同在

二、實踐中主體的對象化與審美

三、實踐中客體的對象化與審美

第六章　實踐創造的自由與美和審美

一、實踐－創造－創造的自由

二、創造的自由－對象化－美和審美

三、創造的自由－審美意象－美和審美

四、創造自由－形象價值－美和審美

下編

第七章　實踐的自由與美的範疇

一、自由與柔美

二、準自由與剛美

三、反自由與醜

四、不自由與幽默和滑稽

五、實踐的自由與美的轉化

第八章　柔美

一、優美在西方美學歷史上的發展與演變

二、柔美在西方美學歷史上的發展與演變

三、柔美的審美特質

第九章　剛美

第十章　滑稽與幽默

第十一章　喜劇性

第十二章　悲劇性

第十三章　醜

主要參考文獻

後記