新國風運動

新國風，即國風精神在新時代的體現。狹義的新國風，專指當代詩詞的一個創作流派。廣義的新國風，則涵蓋傳統文化繼承與發展的各項課題。新國風的宗旨是力推國學“四化”（時代化、精品化、大眾化、市場化），倡導東方文藝復興。

2003年，趙缺、馬韌等平民詩人於網絡發表《新國風宣言》，從而拉開了“新國風運動”的序幕。2007年起，“新國風”逐漸受到了傳統媒體的關注，《浙江日報》、《新聞午報》、《新民晚報》 ^[1]  、《鄭州晚報》、《安慶晚報》、《華西都市報》 ^[2]  等媒體紛紛對新國風進行了大篇幅的報道，在社會上引起了一定的反響。

2008年，世界桂冠詩人高佔祥加盟“新國風學派”，成為了該學派的精神領袖，隨後，趙忠祥、空林子等文壇名流紛紛加盟新國風 ^[3]  。將“新國風運動”推上了又一座高峯。

新國風學派目前的研究課題主要包括詩賦傳承、國藝復興、漢服革新、國學策劃、國學應用等。

新國風是時代的產物。

當今中國義務教育的普及，使平民百姓不再目不識丁，因此具備了學習傳統文化、掌握藝術技巧的可能。

電視、報紙、雜誌等傳統媒體促進了社會信息的交流，開拓了普羅大眾的眼界與智識，網絡媒體的出現，使草根階層擁有了日常學習與公開交流的平台。

開放的，多元化的社會，為新國風的取材與創作，預設了廣闊的背景空間。

繼承中華傳統文化，提升民族文化軟實力。

當前，我國的主流教育仍然以應試教育為主要模式。新國風運動倡導“全民學詩”、“全民讀經”、“全民習史”，旨在提升全民族的文化素養，力求使每一個國民都成為“自強不息”、“厚德載物”的君子！

17世紀之前，以中華文明為代表的東方文明，一直處於世界主流地位。然而，此後中華文明卻長期停滯不前、逐步衰落。與此同時，西方民族卻在文藝復興之後迅速崛起，稱霸天下。時至今日，中華文明已經被邊緣化，甚至面臨着衰亡的危機！中華兒女紛紛穿着西裝、吃着西餐、説着英語，過着西洋的“聖誕節”，卻忘記了本國的文化！新國風運動就是要發起“東方文藝復興”，使中華文明重新成為世界的焦點 。