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文生修道院

鎖定
文生修道院地處嘉興市區東北角,前臨京杭大運河,院地面積47.5畝,建築面積5600多平方米,為西式建築羣,有教堂和歐式環樓。修道院建築羣左右對稱分佈,坐東朝西,主體部分平面呈倒“凹”字形,正面部分二層九開間,東西兩翼各十二開間,整個建築面闊59.6米,進深46.6米。主體建築的正中有一小鐘樓,鐘樓有圓窗。兩翼建築中,東翼兩層,西翼三層。底層是開敞式的拱門長廊,廊外共有30個磚砌的拱形門。樓層為封閉式長廊,各層都為長條木地板,素面門窗。東、西、南、北均設木製樓梯。人字形屋面鋪設小青瓦。主體建築的兩側各有六開間的兩層附屬建築。院內遍植香樟,幽靜,古樸,形成了建築與自然環境的渾然一體。
中文名
文生修道院
建築面積
5600多平方米
院地面積
47.5畝
地理位置
嘉興市區東北角

文生修道院歷史沿革

光緒二十八年(1902年),法國神父步師加(曾任中國遣使會長),在巴黎遣使會上提議在中國建立會院和神哲院獲准,遣使會派遣步師加率7名法國修生抵達上海,覓址未果。之後,步師加以行醫傳教來嘉興發展,趁一個傅姓地主與海關為通道爭訟之機,在嘉興北門外購得土地百畝,建造法蘭西嘉興文生修道院,一年後竣工。
自1903至1908年,嘉興文生修道院為中國遣使會的唯一總修院,又是總合院。後因北方修生不服江南水土,乃於1909年在北京大柵欄另建一座遣使會修道院。文生修道院常住中外修士四五十名,研習教義,一經考核及格,晉為神父。從1909年至1941年,文生修道院共培養12年制神父155名,被派往全國各地教堂。1949年文生修道院停辦。1960年成為嘉興地區療養院。“文革”期間,修道院內保存的有關宗教圖書資料損失一空。自1969年起為嘉興航運公司所用。(今光明街153號,嘉航貨運分公司)。1999年,光明街中心小學(現名嘉興市光明小學)因原址擴地重建,學生臨時搬到這裏上課。
文生修道院圖片集

文生修道院修繕情況

不改變文物原狀
文生修道院
文生修道院(5張)
據介紹,文生修道院曾經是我國近代歷史上規模最大、功能最齊全的修道院之一,2000年被列入市級文物保護單位,2005年被列入省級文物保護單位。它不僅是中國早期教會建築的代表,還是西方文化傳入中國的重要實物例證,具有相當高的歷史價值,對其實施修繕是十分必要的。
“本次修繕將嚴格遵守不改變文物原狀的原則,切實保持好建築的歷史信息,修繕中尊重歷史真實性,保護建築風貌、建築特徵及結構形態,最大限度保存原有構件,堅持‘最小干預’原則。”文生修道院修繕項目現場負責人倪根良告訴記者,無論是在建築主體還是一些細部上,都會真實還原歷史面貌,拆除護欄、磚牆等後期添建部分。“比如在牆體牆面方面,會處理開裂並修補起皮脱落的地方,天棚粉刷層按原紙筋灰做法重新粉刷;地板地面方面,則會拆除主樓、南北配樓室內後來所改的水泥地面,還原地壟牆、木地板。”
據悉,整個修繕工程主要包括:處理局部牆體開裂等結構性問題,整體翻修屋面,整理立面形象,拆除部分有損建築安全的構建物,修復南翼樓坍塌的樓面以及排除室外積水等影響文物建築保存的外部因素等。另外,還會在管線、給排水、消防等方面增加必要的設施。
古樹“復壯”
本次修繕工程的工期為12個月,實際上,它主要是對文生修道院內的建築本體展開修繕,及對文物建築保存現狀有影響的方面進行處理。“整個區域的改造是分期的,將會逐步實施,力求使這座百年宗教文化場所煥發青春。”有關負責人表示。
由於文生修道院修繕的需要,小院內的住户已經搬遷,主體建築邊上砌了圍牆。根據目前初步的計劃,有關方面還將搬遷文生修道院主體建築周邊的一些廠房及危舊房,還歷史原貌。記者從市建委規劃管理局瞭解到,今後將依託文生修道院,在周邊佈局一些文化及公共配套設施,使其成為大運河畔的一顆明珠。
另外,文生修道院裏的古樹也將實施“復壯”工程。目前,該區域的古樹占城區古樹名木總數的60%。為此,前段時間,市建委園林市政局還專門邀請專家對文生修道院內的古樹名木進行“會診”。
與周邊歷史遺存同輝
作為嘉興城中現存最大、最古老的文物,大運河是嘉興具有世界意義的金名片。2011年3月,國家文物局正式將嘉興境內蘇州塘、杭州塘、崇長港、上塘河(長安至許村段)、嘉興環城運河等河道,及分水墩、落帆亭、長安閘、長虹橋、長安鎮歷史街區、文生修道院和天主教堂等遺產點列入大運河申報世界文化遺產預備名單。
如今,信步走到蘆蓆匯歷史街區,隔河可見整治一新的分水墩,傳説它是當年隋煬大帝挖掘運河堆積而成,與四川都江堰工程有異曲同工之處。而落帆亭公園在秉持修舊如舊的原則下,經過精雕細琢後已經“揚帆”。今後,文生修道院將和分水墩、落帆亭等歷史遺存構成一個整體,彼此相得益彰,閃耀在大運河畔。

文生修道院評價

文生修道院它曾是我國近代歷史上規模最大、功能最齊全的修道院之一,2000年被列入市級文物保護單位,2005年被列入省級文物保護單位。它不僅是中國早期教會建築的代表,還是西方文化傳入中國的重要實物例證,更是天主教在中國傳播的歷史見證,具有重要的歷史文化價值;同時其典型的西式建築特色也具有較高的建築美學價值。