文殊山

文殊山(5張)

山上山下寺廟建築360餘座，70餘院，石室洞窟18處。自公元四世紀中葉開創以來，迄今約一千六百餘年，是河西九大石窟寺之一。建築多在奇峯異巒之上，雄壯玄妙，蔚為南山佳景。素有“小西天”之稱。

據傳，文殊山是文殊菩薩顯聖於此而得名。文殊寺廟因三世達賴喇嘛索南嘉措遊歷講法途經此處，見神光現於長空，文殊菩薩金光閃閃，騎獅而行，逶迤而去，便在此處住了三個月，後肅州民眾在此修建了文殊寺，重塑了文殊菩薩金身，供人們膜拜。從此，這裏遊人雲集，香客絡繹不絕。後經人們的不斷增修，逐漸成為了佛、道兩家分域修煉聚會之所，善男信女雲集朝拜之地。因當年三世達賴重修文殊寺，在四月初一至初八舉行了隆重的開光安神儀式，從此，每年農曆四月初一至初八的文殊山都有佛、道盛會，肅州、肅南、嘉峪關、玉門、金塔、高台、張掖等地四鄉八堡、山澤草原、各族教會堂的人們，紛湧而來，燒香求佛、攀道佈施、算命了願、逛廟遊玩，盛極一時。時值初春時節，山坡上已披上了綠色的錦緞，各寺焚香之煙霧從雕花窗中繚繞而出，煙霧籠罩住廟宇腰身，微風吹動寺院頂角的風鈴，叮口當脆響，真是“春風吹動銀鈴鈴，玉盤撒下金豆豆”。真如身入仙境，令人心曠神怡。故人們稱之為“趕廟會”。有詩曰：塞上暮春天氣晴，紅桃綠柳正相迎；城西腳步城南路，遠足文殊結伴行。又云：如雲遊客趁春晴，高轂牛車款款行；戈壁茫茫行欲盡，紅山一抹眼前橫。每年四月八遊文殊山、浪廟會已成為祁豐人以及酒泉嘉峪關等地遊客約定俗成的習俗。是日商貿攤販佔地搭棚，進行買賣，小吃應有盡有，琳琅滿目，秦腔、晉腔，高搭戲台各展風采，地攤藝人徐徐演唱，百戲雜耍各顯其能，熱鬧非凡。從初一到十五整整半月，文殊山廟會才算落下帷幕，恢復往常的平靜。

文殊山的寺、廟、庵、觀最早修建於南北朝時期，後歷經隋、唐、西夏、元、明、清，各代不斷增修，逐漸形成完整的古建築羣落。興盛時，寺廟三百，石窟百餘，後經歲月的滄桑侵蝕，寺院建築遭到嚴重破壞，石窟只剩千佛洞、萬佛洞和古佛洞。從保存下來和今人重新修繕的石窟寺院建築，仍然能看到它當年壯麗玄妙的縮影。2001年被國務院列為國家級重點文物保護單位。

千佛洞坐落於前山半山腰，開鑿於十六國前期，為中心柱式窟，窟檐為清末重建。窟寬3.94米，深3.872米，高3.64米，窟口高1.63米。窟內為方塔形中心柱，中心柱四面分兩層開龕造像，每龕內塑一佛，龕外兩側各塑肋侍菩薩。四壁不開龕，窟頂圍繞中心柱彩繪伎樂飛天。她們有的手持供物，有的奏樂飛舞，形態生動美麗，輕盈地翱翔在藍天與鮮花之中。這些壁畫乃北涼時期所繪，形象與莫高窟268窟北涼飛天相近。

萬佛洞坐落在千佛洞北側，窟形與千佛洞基本一致，窟寬3.55米，深3.8米，高3.7米，中心柱四面也分兩層開龕。每龕內塑一佛二菩薩。這些壁畫除個別為元代所繪外，絕大部分為西夏重新制作。

窟內北壁繪觀音，周圍是千佛；東壁為“彌勒經變”圖，乃西夏壁畫代表作；西壁是經變故事。三壁下方彩繪的都是佛本生故事畫。整個壁畫氣勢宏大，畫風嚴謹而瀟灑，是西夏壁畫中的精品。

文殊山，除了這些山峽林泉、寺廟石窟，還可以到山下去感受藏、裕固、蒙古等少數民族風情。此外，如遊客意猶未盡的話，還可以到自然景觀“怪坡”和“大火燒”去看一看。

地處文殊山西南16公里，屬山川凹形地帶。其地形因視力錯覺造成了水往坡上流的奇現。在山坡上，機動車上坡踩剎車，下坡時必須加油門。2002年，酒泉市電視台記者聞訊專門驅車到此，將車停到坡地，鬆開手剎，人皆下車，空車自動向上坡緩慢滑行直至坡頂，令人歎為觀止。

距“怪坡”西南約20公里。這裏的天然植被沒有遭到人為破壞，其花草林木奇異瑰麗，氣習涼爽怡人，是親近自然，觀賞“大漠孤煙直，長河落日圓”的絕好之處。