文武之道，一張一弛

西漢·戴聖《禮記·雜記下》：“張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也；一張一弛，文武之道也。” ^[1] 

後世據此典故引申出成語“文武之道，一張一弛”。 ^[1] 

周朝時候民間有一個習俗，每年的十二月有一天是祭祀百神的節日：稱作“蠟”。到了這天，人們可以盡情歌舞歡樂，喝個大醉。 ^[2] 

有一次孔子的學生子貢，陪同先生去看熱鬧，孔子問他：“看到這熱鬧景象，你覺得歡喜嗎？” ^[2] 

子貢面帶憂愁地回答説：“他們這般樂得發狂，我不明白為什麼這樣高興！” ^[2] 

孔子耐心地給子貢解釋説：“這個道理你是不會明白的，你沒有體驗呀，奴隸們成年累月地在田地裏幹活，偶爾遇上這麼一個節日，能不感到快活嗎？這是君王賜給他們的恩澤。這好比拉弓射箭那樣，把弓拉得太緊，而不鬆弛一下，周文王和周武王是不會這樣做的；把弓鬆開以後不再拉緊，他們也不會幹的。有張有弛，才是文王和武王治理國家的好辦法呀！弓拉得過緊，就容易折斷，總放鬆不拉就失去了弓的作用。對百姓也是這個道理，所以一年之中給他們過一個節日，讓他們盡情歡樂一下。” ^[2] 

子貢聽後説道：“周文王、周武王真是了不起，他們這個辦法真好啊，還是先生知道的學問多！” ^[2] 

“張”是指緊張、繃緊的意思，而“弛”是放鬆、鬆懈的意思。在生活中，人不能無所事事，無所事事會感覺無聊，喪失生活意志；但又不能太忙，整體忙得焦頭爛額，又會損害身體。應該掌握平衡，只有張弛有度，才能相得益彰。文武之道，一張一弛。做什麼事都要適度，不要走極端，過猶不及，不夠又不及；在生活中要注意掌握節奏，適當調節。該緊張時就振作精神，該放鬆時就適當調整。努力創業固然重要，但也不可過於疲勞，如果把生活之弦繃得太緊，就容易斷裂而危及自身。尤其是在現代社會，在紛擾的都市，工作節奏快、壓力大，生活中更要注意休閒娛樂。人的一生，不可飽食終日無所事事而過分疏懶，也不可晝夜運轉難有停歇，必須加以適當的調劑，才能有健全的身心。 ^[3-4] 

“文武之道，一張一弛”指寬嚴相結合，是文王武王治理國家的方法。現代漢語中用於比喻生活的鬆緊和工作的勞逸要合理安排。複句式結構，在句中一般作賓語、分句；用於勸誡人。 ^[5] 

毛澤東《對晉綏日報編輯人員的談話》：“古人説，‘文武之道，一張一弛。’現在‘弛’一下，同志們會清醒起來。” ^[5] 

柳恩銘《詩經心讀》：“一寫獵後遊園，二寫戰馬休息，三寫獵犬隨車。文武之道，一張一弛，即便是放鬆的狀態，依然不失尚武風貌。” ^[6] 

洞明子《黑白經》：“文武之道，一張一弛，一黑一白。人是一張弓，弦不能總是緊繃繃，否則會喪失彈性，絃斷弓亡，連老本都沒了。” ^[7]