-
文枕琴
鎖定
- 中文名
- 文枕琴
- 又 稱
- 枕頭琴
- 地 點
- 福建
- 絲 絃
- 九條
文枕琴基本內容
“文枕琴”是“文十番”主奏樂器“蓁”的改良創新成果。“蓁”形如古琴，狀似古箏，猶如早期藤編漆皮的枕頭。琴上安9個或11個“人”字形琴馬，上張絲絃，五聲音階排列。用蘆葦杆抹上松香，一弦一音在弦上磨擦演奏。音量較小，音色深沉含蓄，略帶噪音。
改良後的琴，音色柔美典雅，保持特色，音域較寬。通過演奏創新，音域可達3個八度以上，音量大於原琴3倍，強弱變化自如，具有十分豐富的表現力。改良後融二胡、提琴、古箏、琵琶等樂器的演奏技巧於一爐，成為一種能拉能彈、可捻可撥的拉絃樂器。
文枕琴
文枕琴
首次用改良後的“文枕琴”創新的曲目為獨奏《思念》，獲得福建省第二屆“武夷之春”音樂會最高優秀節目獎，繼後又有獨奏《湄嶼潮音》《港灣遐想》《幽谷清音》《海峽女神》，小合奏《潮音》及與唱相融的《一斛珠》《海峽通途》《清風頌》等曲目相繼創作推出，並在全國、省各種大賽中獲獎。專門介紹“文枕琴”樂器的文章於1985年《樂器》（第4期）發表。
《人民日報》《中國日報》《人民音樂》《音樂生活》《福建日報》《福建音樂》及日本《八重山日報》《沖繩日報》等中外刊物作了報道介紹，還有《黃福安與他的文枕琴》多次在中央電視台、黃河電視台、東南電視台對外播出。
[2]
文枕琴基本特徵
“文枕琴”繼承發揚民間音樂傳統文化，改良創新古樂器，使以蓁為主的唐宋古樂千年傳揚，古為今用，融入現代文明，為樂壇增添光彩。基本特徵：
1.在保持原有古樂器樣式的基礎上，對琴馬、琴軸、琴弓、琴絃等作了革新。
2.在保持古琴音色典雅的特色上，改良為優美明亮、強弱自如、擴大音量的新樂器。
文枕琴歷史記載
據《舊唐書·音樂志》記載：“軋箏，以竹片潤其端而軋之。”
除《舊唐書》之外，宋代陳（日左楊去木右）所著《樂書》(公元1101年成書)也寫道：“唐有軋箏，以竹片潤其端而軋之，因取名焉。”(見陳《樂書》卷一百四十六)，其狀與箏相類。文枕琴與此相似，也是用葦杆軋之。
據《四庫全書總目提要》記載：“（日左楊去木右）字晉之，閩清人。紹聖中登制科，官禮部侍郎，事蹟具《宋史》本傳。”
《宋史》又載：“(崇寧)二年九月，禮部員外郎陳（日左楊去木右）上所撰《樂書》二百卷。”崇寧二年為公元1103年，若陳（日左楊去木右）之記述與當時福建情況相關，那麼，軋箏至遲在公元1103年前即已流傳福建。
宋代出版的《古代合璧事類備要》一書中的箏條裏，也記載了一種叫蓁的樂器：“蓁形如瑟，兩頭懼方，七絃七柱，以竹潤其端而軋之。”
此後，在明代莆田人姚旅《露書》中，又有關於“蓁”的記載：“蓁形似箏，箏十四弦，蓁九弦。箏長今尺五尺，蓁三尺五寸，以文鋅為之。俗雲：‘築也。’但築舊雲‘以竹擊之。’今用桃技擦松香，以右手鋸之稍似擊形耳。”(見《露書》卷八“風篇中”)。這一記載與文枕琴的關係更為緊密，一是形狀結構似箏，長三尺五寸；二是弦數同為九弦；三是蓁用桃枝擦松香，以右手鋸之，文枕琴用蘆葦杆塗松香，右手持之。姚旅為“萬曆中布衣”布衣者，平民百姓也，所見當為鄉中情況，由此亦可推得，與文枕琴緊相關聯的蓁，在明代萬曆(公元1573一1619)年間即已流行於莆田。
文枕琴改良創新
文藝復甦後，在著名民族音樂專家王耀華、項陽、劉春曙教授，著名二胡演奏家閔惠芬、著名作曲家郭祖榮、李尚清和黃文棟先生的幫助和指導下，原莆田縣莆仙劇團音樂工作者黃福安於1979年開始對這一古樂器進行改良和演奏的創新，接着在1983年、1985年、1987年、1999年又相繼改良、創新。
1981年起由黃福安用改良後的“文枕琴”連續六屆在福建省“武夷之春”音樂會、武夷音樂舞蹈節上獲獎，先後又獲國家文化部、廣電部全國首屆民間音樂舞蹈大賽作曲、表演二等獎，全國第九屆“羣星獎”音樂大賽作曲、表演銅獎，全國第二屆大學生藝術節專業組二等獎（其女兒黃丹丹演奏），又培養了繼黃丹丹之後的多名新手。
2001年黃福安作曲並輔導的文枕琴小合奏《潮音》獲國家文化部全國第二屆“蒲公英獎”（政府最高獎）音樂大賽作曲金獎，輔導、表演銀獎。2003年又在全國中小學生藝術展演賽上獲二等獎。多次在中央電視台、黃河電視台、中央人民廣播電台、海峽之聲廣播電台等媒介播出，並曾出訪日本、香港、澳門表演交流。國內外許多專家學者多次觀摩並給予高度評價，中外多家報刊、音樂雜誌對“文枕琴”都作了詳細的報道，並受到省政府的表彰和獎勵。
2004年莆田市首屆百花文藝獎授予黃福安文枕琴演奏曲《潮音》“特別榮譽獎”（最高獎）。2007年5月被列為市首批“非物質文化遺產代表作”保護項目名錄。現在比較著名的文枕琴曲目有獨奏：《思念》《湄嶼潮音》《港灣遐想》《幽谷清音》《海峽女神》；小合奏《潮音》；與唱相融的《一斛珠》《海峽通途》《清風頌》等。
文枕琴重要價值
文枕琴的成功改造，不僅促進了海內外進一步瞭解“文十番”的寶貴豐富的文化遺產價值，而且傳承了民間優秀音樂文化，使古老樂器煥發青春，在樂壇上增添光彩。
1.學術價值。文枕琴改良創新，弘揚了民間傳統文化，提高了古老樂器的歷史文化價值，為中國音樂史譜寫新篇。
文枕琴傳承譜系
從現存的涵江民間古樂“文十番”的傳承及“蓁”（軋箏）的遺存資料看，現存資料僅知20世紀40年代演奏“蓁”的樂師有“鄭山裏（塘頭三股村人）、鄭金鸞（塘頭三股村人，20世紀80年代仍邀請演奏）、鄭立章（塘頭三股村人，20世紀90年代仍邀請演奏）、鄭下吾（哆頭哆中村人）”。1963年，莆田縣文化館原音樂幹部黃文棟帶“文十番”節目赴泉州參加晉江地區第一屆曲藝會演，1978年黃福安幫助重組塘頭“文十番”隊，1979年起黃福安開始對“文蓁”進行了多次改良創新。
[2]
文枕琴瀕危狀況
1.文枕琴作為傳承民間古樂的新事物尚未被社會更深瞭解和接受。
2.雖然製作一批文枕琴，培養了新手，但在專業演出上仍然缺乏足夠的人力、物力。
文枕琴保護措施
- 參考資料
-
- 1. 文枕琴 ．- 莆田文化網[引用日期2021-10-21]
- 2. 文枕琴 - 莆田僑鄉時報 ．莆田僑鄉時報[引用日期2021-10-21]
- 3. 福建省人民政府關於公佈第七批省級非物質文化遺產代表性項目名錄的通知 ．福建省人民政府[引用日期2022-02-11]
