文心雕龍

《文心雕龍》是中國南朝文學理論家劉勰創作的一部理論系統、結構嚴密、論述細緻的文學理論專著，劉勰大約用了五六年時間，於公元501～502年（南朝齊和帝中興元、二年）間完成此書。

《文心雕龍》（共10卷50篇），包括總論、文體論、創作論、批評論四個主要部分。它以孔子美學思想為基礎，認為道是文學的本源，聖人是文人學習的楷模，“經書”是文章的典範。它把作家創作個性的形成歸結為“才”“氣”“學”“習”四個方面。 ^[1] 

原道 1

徵聖第二 7

宗經第三 13

正緯第四 20

辨騷第五 27

明詩第六 35

樂府第七 44

詮賦第八 53

頌讚第九 61

祝盟第十 69

銘箴第十一 77

誄碑第十二 86

哀弔第十三 94

雜文第十四 102

諧隱第十五 111

史傳第十六 120

諸子第十七 133

論説第十八 143

詔策第十九 156

檄移第二十 166

封禪第二十一 174

章表第二十二 183

奏啓第二十三 191

議對第二十四 200

書記第二十五 210

神思第二十六 224

體性第二十七 232

風骨第二十八 238

通變第二十九 244

定勢第三十 251

情采第三十一 258

熔裁第三十二 266

聲律第三十三 273

章句第三十四 280

麗辭第三十五 288

比興第三十六 295

誇飾第三十七 303

事類第三十八 310

練字第三十九 321

隱秀第四十 331

指瑕第四十一 339

養氣第四十二 348

附會第四十三 356

總術第四十四 365

時序第四十五 372

物色第四十六 390

才略第四十七 398

知音第四十八 413

程器第四十九 423

序志第五十 434

劉勰（約465—約521），字彥和，原籍東莞莒縣( 今山東莒縣)，世居京口（今江蘇鎮江）。少年孤貧，篤志好學，不能婚娶。依當時名僧僧佑，與之居處十餘年，博通佛典，學兼儒釋，並一度參與整理佛經的工作。據《梁書》記載，當時“京師寺塔及名僧碑誌，必請勰制文”。劉勰在梁朝做過幾次小官，先任臨川王記室，後外放作太末令，頗有政績，後又任南康王記室兼東宮通事舍人，故世稱“劉舍人”。當時太子蕭統喜好文學，故深受其愛戴。晚年棄官為僧，法名慧地，不久去世。