文德路

明、清年間形成，稱府學東街。1918 年更名為文德路，因路東側有文德里，是靠近國學及禮樂教化的地方。另有一説是清朝光緒年間（1875—1909）建有“廣雅書局”，為文人雅士文學研究和習藝切磋之地，故以“文德”相稱。沿途有廣州市考古研究院、市立中山圖書館舊址等。 ^[3] 

廣州古稱番禺，以有番山禺山得名。番山，就位於文德路上的孫中山文獻館裏，明代羊城八景之一的“番山雲氣”便是此處，東側為文溪所流經，西側與禺山相對，兩山之間的坳口曾是唐朝時廣州城的南門。據説，南漢皇帝曾在山上修築宮苑，後來宋軍攻陷城池，燒為廢墟。番山上建有番山亭，此亭歷經千年滄桑，建了又毀，毀了又建，一直保留到今天。

廣府學宮，又稱廣州府學宮，現廣州市第一工人文化宮一帶。宋慶曆(1041～1048)中，皇帝下令興學，廣州在西城番市(今光塔路一帶)利用舊孔廟作學校。後經數次遷徙。紹聖三年(1096)，廣州知府章次呆重視教育，認為教化所始莫先於學，人倫之序莫先於教，於是在廣州大興學校。因為原廣州府學宮與尼寺為鄰，有傷風化，遂將府學遷到城東南的番山(今廣州市十三中校園內)下。嗣後，又增建御書閣、亭齋泮池、觀德亭。淳祐四年(1244)，經略使方大琮在廣府學宮建飛閣，旁邊排列文、行、忠、信四齋，因孔子的《論語 述而》有“子從四教：文、行、忠、信”。設此四齋有尊崇孔學之意。經多次擴建，宋代廣州府學已頗具規模，成為嶺南第一儒林。

廣州都城隍廟位於中山四路忠佑大街48號(正對文德路北入口)，是廣州祭祀城隍的廟宇，始建於明朝洪武三年（1370年），是明朝時期嶺南最大城隍廟。根據清朝香山（今中山市）人黃芝的《粵小記》記載，清雍正年間（1723—1735年），整俗使焦祈年奏請朝廷，將廣州府城隍升格為管轄全省的都城隍。1920年，廟宇被拆除，建成約長280米的大街，當時拆剩的只有大殿和拜亭。現時城隍廟佔地500多平方米，廟內供奉的是五代時期南漢國王劉龑，位於劉龑左右兩尊分別是海瑞和楊椒山。2010年10月底修復工程完工，10月30日，城隍廟重新開光，對外免費開放。 ^[1] 

文德路被稱為廣州“文化第一街”，路上綠樹成蔭，共有古玩字畫店300多家，包括手繪的國畫、書法、油畫作品、印刷海報、燈箱畫等高中低檔裝飾藝術品一應俱全。在一些字畫店的門前，還隨處可見文人即席揮毫，更顯這條千年古街的文化底藴。

文德路上古蹟滿布。在孫中山文獻館裏有一座番山亭，經歷了千年滄桑。此處原為番山舊址，廣州的古稱“番禺”就是因有番山和禺山而得名，而明代的羊城八景之一“番山雲氣”正在此處。從文德路往東行，有萬木草堂、番禺學宮和廣州貢院，往西行，則有大、小馬站書院羣，南行還有南園詩社。因此，文德路可説是最適合文人雅士的好去處。 ^[2] 

13路 文德路——海珠客運站