文峯山景區

文峯山文化源遠流長、底藴深厚，人文、自然景觀俱佳，素有“魯南小泰山”之稱。文峯山原名神峯山，因魯國執政大臣季文子設蘭陵為次室邑，在此執政期間，清正廉潔，勤政為民，去世後葬於文峯山，後人為紀念他，把“神峯山”改為“文峯山”。

山上有 “季文子墓”、“季文子廟”等遺址。戰國時期著名思想家、教育家、儒家學派集大成者、“後聖”荀子在文峯山講學論道，著書立説，廣授門徒，在此培養了韓非子、李斯等高徒弟子，荀子《勸學》等三十二篇大多成名於文峯山，現存有“荀子講學處”、“荀子書院”、“荀子曬書枱”等遺址。隋唐時期，文峯山已經成為蘇魯一帶極負盛名的佛道教聖地，山上原有上下兩廟，龍王樓、季文子墓、三星殿、眼光殿、三清宮、關爺廟、泰山行宮、玉皇閣等建築，因歷代兵燹，已蕩然無存，現有“季文子墓”、“三清宮”、“泰山殿”、“泉源寺”、“千佛崖”等遺址，東部有鄫國故城。文峯山山清水秀、景色優美，山上古木參天，清泉潺潺，怪石嶙峋、盤藤冉枝、峭壁摩崖，曲徑通幽。在季文子墓前有古銀杏樹兩棵，株距6米，東株粗4．6米，西株粗9．6米，高30餘米，枝杈交錯，互為連理，俗稱“情侶樹”，雖經千年風霜仍根深葉茂。《臨沂縣誌》載“清光緒初右株焚於火，焦灼無生氣，敷年後忽生，今已暢茂於故矣”；季文子墓西有龍王樓，又名“西看樓”，建於北宋鹹平二年(999年)，今已無存，樓下有洞，澗中有泉，名“龍泉”，又名“玉泉”，泉水清冽，四季不幹。龍泉西側有通向山頂的盤路，共七十七盤二百九十七階。沿石階而上，兩旁壁石陡峭如削，松柏遮天蔽口。路兩側有兩株松樹，一株根出石縫，形似偏馬欲騎，稱之“偏馬松”，一株坐於巨石之上，兩條主根交叉鍥入峭壁縫隙，形如騎馬，故稱“騎馬松”。崖縫中兩株千年古藤，似兩條巨龍繞柏騰空。周圍數百株奇松異樹，根扎石壁，景色令人驚歎不已。近觀山的東坡，白石皚皚如雪，即為臨沂古八大景之一的“神峯積雪”。主峯大神山西古泉源寺遺址後一泉自石隙中橫出，汩汩有聲，流入寺中，曲折匯為巨池。池周圍綠樹濃蔭，別具幽趣。

文峯山同時是重要的革命紀念地，是抗日戰爭、解放戰爭時期重要的根據地和主戰場，是山東紅色旅遊發展中的重要區域。山上有銀廠慘案烈士紀念碑、中共魯南區委書記趙鎛烈士墓、山東軍區八師政治部主任曾明桃烈士墓和“蒼山暴動”領導人郭雲舫烈士墓。魯南革命烈士陵園就坐落在山南腳下，烈士陵園佔地3.41公頃。四周築有2米左右的院牆，西式門樓坐北朝南，坡地而立，左側扁立柱鐫有“烈士陵園”4個金色大字，4間門房襯附門樓兩側，兩頭各有一間小樓聳立對峙。園內建有魯南革命紀念館，館後為烈士墓林，墓林後建有革命烈士紀念碑一座。

山的東面有城村，是古國遺址，亦是孔子弟子曾參的家鄉，西面有匡王村，相傳為東漢時“鑿壁偷光”刻苦自學而成名的匡衡故里。山上有春秋時期魯大夫季文子墓和祠，故此山又名為魯卿山。山中路半山腰，有一園門，上題“文峯勝景”，即下廟之廟門，左右各有銀杏樹一株，均高20餘米，粗數圍。下廟為一建築羣，由三清殿、關帝廟、龍五廟等組成。據出土石標記載，龍五廟始建於宋建宗鹹平二年（公元999年），為遊覽勝地。廟址附近有泉自洞中流出，名龍泉，泉水甘美。龍泉西側有石階直通上廟，沿途有許多松柏，皆出於峭壁縫隙中，其中著名的有“編思松”、“騎馬松”等。上廟由季文子廟、三皇廟和三清觀組成，現已傾坍。由上廟上行半里許，便是山的絕頂玉皇閣舊址。由此近觀山之東坡，白石皚皚，望之如雪，古琅琊八景之一的“神峯積雪”，即指此而言。從主峯西行三公里，有一石壁嶙峋處，為古泉源寺舊址，稱千佛崖，上有摩崖造像100餘尊，其中20餘尊尚完好，造像年代不可考，風格古拙，近似六朝時遺物。文峯山不僅風景秀麗，而且是一處重要的革命紀念地。在主峯之巔，“銀廠慘案烈士紀念館”巍然屹立。蒼山縣烈士陵園，就坐落在此山腳下。