文學的位置

對於人文學科的研究者而言，與歷史人物的“遭遇”是一種宿命。只不過這樣的遭遇未必被作為一種程序來認知，也未必被問題化。或許正因為如此，與歷史人物的遭遇和如何遭遇歷史人物這樣的問題，反倒有可能引發某種通常被忽略的討論。

總序 “格局觀”的全球化與“建設論”的人文學

導言 與思想史人物“遭遇”

第一章 在零和一百之間

一 歷史中的生活視角：文化政治實踐的非觀念性格

二 自我否定的“文學”：主體自律之場

三 魯迅：作為“行為”的文學

四 追問既定前提：關於東亞近代的重新思考

五 思想判斷：流動在零和一百兩極之間

第二章 丸山真男的兩難之境

一 定位的艱難：如何評估丸山政治學

二 “虛構”的政治學性格

三 文學的位置：思想史開放的契機

四 思想的兩難之境：在啓蒙主義與歷史主義之間

第三章 文學與現代史書寫(上)

一 昭和史論爭的緣起

二 論爭的基本對立結構

三 論爭錯位的原因

四 關於歷史與文學關係的討論

王 論爭的延展：轉向史學自身

第四章 文學與現代史書寫(下)

一 上原專祿：建立日本歷史學的工作倫理

二 思維結構調整：歷史學課題的再認識

三 歷史理姓的再探討

第五章 歷史中的亞洲論述與當下的思想課題(上)

一 兩條思路：亞洲是否存在?

二 兩條思路的接觸點

第六章 歷史中的亞洲論述與當下的思想課題(下)

一 京都學派的亞洲論述

二 《在亞洲思考》的定位與它所揭示的問題

後記

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