文化意象

文化意象大多凝聚着各個民族的智慧和歷史文化，其中相當一部分文化意象還與各個民族的傳説有關。在各個民族漫長的歷史歲月中，它們不斷出現在人們的寓言、文藝作品中，慢慢的它們形成為一種文化符號，具有了相對固定的、獨特的文化含義，有的還帶有豐富的、意義深遠的聯想。人們只要一提到它們，彼此間立刻心領神會，很容易達到思想的溝通。而不同的民族由於生存環境、文化傳説、歷史傳統、價值取向不同，文化意象也會不同。

意象是中國文化特有的範疇，很早就出現於中國古典哲學、美學與文論中。所以，翻譯時對此不加以處理很容易造成文化意向的失落或歪曲。“意”概指審美主體的意識、心志、情義、旨趣等心理內涵，表現與藝術作品，則指其思想含義、精神內容、精神境界。“象”來自於物，又不是單純的物。他是從具體的大象形象概括而來，不僅成為形象與想象的共名，而且指點了具象思維的中國文化的豐富內涵。“意象”一詞的連用，最早出自與《周易·繫辭》：“立象以盡意”。王充《論衡·亂龍篇》又提出“立意於象”。物象情化即為意。意象渾然一體，展示的正是意與象的辯證統一。意象的創造是有關的感受與知覺的經驗（象）在頭腦中的重現、重組、概括和提升，最終達到藝術的境界（意）。“意象”這一概念，原本就是中華文化的特有產物，與西方意象派詩人龐德所稱的“意象”（image）顯然不同。