敦煌俗文學研究

《敦煌俗文學研究》是張先生20餘年嘔心瀝血從事敦煌文學研究的結晶，學術風格十分鮮明。

其特點之一是勇於探索，敢於立論。作者不滿足於以往的學術成就，在尊重學術權威的前提下又不迷信權威，敢於大膽質疑。學術態度嚴謹，研究方法多樣，是這部文集的又一特點，作者運用多種研究方法，全書21篇論文幾乎每篇都引用了大量的史料，為了使研究更科學、準確，作者還將統計、列表等方法用於研究中，體現了論述的嚴謹性。另外文集註重文字表述的美學效果，有一種自然剛健之美。

總之，《敦煌俗文學研究》是一部高品位、高質量的學術著作，是敦煌文學研究領域裏的重要收穫。該書裝幀精美，外觀雅緻，頗具收藏價值。

為紀念敦煌文獻發現一百週年，資助學術研究，甘肅教育出版社斥巨資隆重推出由學術大師季羨林主編的“敦煌研究叢書”，本套叢書皇皇12冊，可謂洋洋大觀，敦煌研究專家張鴻勳教授的《敦煌俗文學研究》即是其中之一。 ^[1] 

張鴻勳，1935年2月生，河南省鄭州市人。1959年7月蘭州大學中文系畢業，從事中國古代文學教學。現任天水師範學院中文系教授、敦煌研究院兼職研究員、中國敦煌吐魯番學會理事、甘肅省文史館館員等。出版專著有《敦煌講唱文學作品選注》、《敦煌話本、詞文、俗賦導論》、《敦煌説唱文學概論》、《説唱藝術奇葩--敦煌變文選評》等，參編《敦煌文學概論》等，發表有關論文數十篇。

在探索的路上(代序)

敦煌講唱文學的體制及類型初探

敦煌講唱會藝搬演考略

回顧與思考：敦煌變文研究二題——兼答潘重規先生

簡論敦煌民間詞文和故事賦

敦煌遺書中的“説唱因緣”

從唐代谷講轉變到宋元説經——以《佛説目連救母經》為中心

智勇英雄的讚歌

——敦煌詞文(捉季布傳文)簡論

敦煌唱本《百鳥名》的文化意藴及其流變影響

寄揭露於嬉笑 寓批判於諧謔

敦煌俗賦《茶酒論》與“爭奇型”故事研究

《孔子項託相問書》故事傳承研究

新發現的英藏“孟姜女變文”校證

敦煌道教話本《葉淨能詩》考辨

俄藏“漢王與張良故事”殘卷考索——兼論《西漢演義》中楚漢相爭故事的形成

敦煌寫生《清明日登張女郎神[廟]詩釋證》

敦煌賦研究的幾點思考

敦煌本《觀音證驗賦》與敦煌觀音信仰

敦煌本《啓顏錄》的發現及其文獻價值

敦煌遺書中的中印、中日文學因緣——讀郭煌遺書札記

新獲英藏《下女夫詞》殘卷校釋

《遊仙窟》與敦煌民間文學