敦煌伎樂天

敦煌壁畫中的飛天，在這千餘年的歷史長河中，由於朝代的更替，政權的轉移，經濟的發展繁榮，中西文化的頻繁交流等歷史情況的變化，飛天的藝術形象，姿態和意境，風格和情趣，都在不斷地變化，不同的時代、不同的藝術家，為我們留下了不同風格特點的飛天。一千餘年間的敦煌飛天形成了具有特色的演變發展的歷史。

112窟壁畫《反彈琵琶伎樂天》上繪有39個舞伎和樂伎，個個形象豐滿，刻畫生動，是莫高窟描繪音樂舞蹈場面最豐富的一個洞窟，被推崇為莫高窟中的音樂窟。尤其是其中的反彈琵琶造型，讓舞蹈演員們都驚歎不已。

胡旋是唐代盛行的一種民族舞蹈，因西域康國贊胡旋女而傳入中原，但最終淡出了歷史舞台。但敦煌的畫師們卻將唐代宮廷舞蹈場面永遠留在了莫高窟洞壁上，曾經盛極一時的胡旋舞在這裏延續着昔日的風光。

作為中國文化的藝術寶藏之一，敦煌壁畫裏包含着太多民族的傳承。在那些佛國世界中，樂器成了不可或缺的物件，“天宮伎樂”一直是古人的浪漫美好的夢想。在敦煌壁畫中，共出現了4500多件古代樂器，如今隨着研究的深入，部分樂器已經複製成功，但敦煌古樂器的傳承之路仍任道而重遠。

唐代歌舞大戲《霓裳羽衣》是古代歌舞服飾的登峯造極之作，為了烘托虛幻中的仙境，舞者肩披霞帔，上着孔雀翠衣，下身月白色長裙，翩若驚鴻，婉若游龍。這種服飾很快成為敦煌畫工筆下的創作素材。在敦煌壁畫的服飾王國裏，伎樂天是每個朝代的時尚代言人，她們的服飾既充滿浪漫的想象又折射着當時流行風尚的影子。

至今在敦煌地區仍流傳着很多地方舞蹈，“滾燈舞”就是其中一種，現在的“滾燈舞”與敦煌壁畫上的舞蹈極其相似。文化源於生活，敦煌壁畫中的佛國壁畫也大多反映了當時的生活狀況，另外也有很多舞蹈也見證了歷史上的盛大場景，讓我們今天也能有幸一睹先人的風采。

1900年夏，敦煌莫高窟的主持道士王圓祿在16窟甬道清理積沙，休息之餘偶然發現了一個震驚世界的秘密。一個暗室中封存了五萬多件從東漢到北宋十多個朝代、千餘年間的佛經寫本、社會文書和絹畫等文獻文物，這就是舉世聞名的敦煌遺書。

敦煌，一個遙遠卻又熟悉的名字，她穿越千年，為我們送來遠古時代的文化給養，滋潤現代文化，更為現代舞的發展提供了難得的元件和精神食糧。一大批烙有深刻敦煌印跡的舞蹈和藝術精品成為現代中國人感觸中國古代文化最直接的媒介。