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散樗
鎖定
散樗，漢語詞語，讀音是sàn chū，意思是比喻無用之人。常用作自謙之辭。
- 中文名
- 散樗
- 詞 目
- 樗散
- 注 音
- ㄙㄢˋ ㄔㄨ
- 解 釋
- 不成材之樗木。比喻無用之人
散樗解釋
不成材之樗木。比喻無用之人。常用作自謙之辭。
散樗出處
語本《莊子·逍遙遊》：“吾有大樹，人謂之樗，其大本擁腫，而不中繩墨，其小枝捲曲，而不中規矩，立之塗，匠人不顧”。
唐 虞世南 《奉和幸江都應詔》：“多幸霑行葦，無庸類散樗。”
唐 駱賓王 《上吏部侍郎＜帝京篇＞》：“賓王 散樗易朽，蟠木難容。”
明 屠隆 《彩毫記·歸隱林泉》：“下官出山潦草，隱志不堅，立朝散樗，勳名未立，負媿良多。”
唐 杜甫《送鄭十八虔貶台州司户》：“鄭公樗散鬢成絲，酒後常稱老畫師。”
明·屠隆 《彩毫記·歸隱林泉》：“下官出山潦草，隱志不堅，立朝散樗，勳名未立，負媿良多。” 或指不願為世俗做事。
清 顧炎武 《歲暮》詩：“壯歲尚無聞，及今益樗散。”
散樗典源
《莊子集釋》卷一上〈內篇·逍遙遊〉
惠子謂莊子曰：「吾有大樹，人謂之樗。其大本擁腫而不中繩墨，其小枝捲曲而不中規矩，立之塗，匠者不顧。今子之言，大而無用，眾所同去也。」
《莊子集釋》卷二中〈內篇·人間世〉
匠石之齊，至於曲轅，見櫟社樹。其大蔽數千牛，絜之百圍，其高臨山十仞而後有枝，其可以為舟者旁十數。觀者如市，匠石不顧，遂行不輟。弟子厭觀之，走及匠石，曰：「自吾執斧斤以隨夫子，未嘗見材如此其美也。先生不肯視，行不輟，何邪？」 曰：「已矣，勿言之矣！散木也，以為舟則沈，以為棺槨則速腐，以為器則速毀，以為門户則液樠，以為柱則蠹。是不材之木也，無所可用，故能若是之壽。」
[1]
散樗譯文
《莊子集釋》卷一上〈內篇·逍遙遊〉
惠子又對莊子説：“我有棵大樹，人們都叫它‘樗’。它的樹幹卻疙裏疙瘩，不符合繩墨取直的要求，它的樹枝彎彎扭扭，也不適應圓規和角尺取材的需要。雖然生長在道路旁，木匠連看也不看。現今你的言談，大而無用，大家都會鄙棄它的。”
[2]
《莊子集釋》卷二中〈內篇·人間世〉
匠人石去齊國，來到曲轅這個地方，看見一棵被世人當作神社的櫟樹。這棵櫟樹樹冠大到可以遮蔽數千頭牛，用繩子繞着量一量樹幹，足有頭十丈粗，樹梢高臨山巔，離地面八十尺處方才分枝，用它來造船可造十餘艘。觀賞的人羣像趕集似地湧來湧去，而這位匠人連瞧也不瞧一眼，不停步地往前走。他的徒弟站在樹旁看了個夠，跑着趕上了匠人石，説：“自我拿起刀斧跟隨先生，從不曾見過這樣壯美的樹木。可是先生卻不肯看一眼，不住腳地往前走，為什麼呢？”匠人石回答説：“算了，不要再説它了！這是一棵什麼用處也沒有的樹，用它做成船定會沉沒，用它做成棺槨定會很快朽爛，用它做成器皿定會很快毀壞，用它做成屋門定會流脂而不合縫，用它做成屋柱定會被蟲蛀蝕。這是不能取材的樹。沒有什麼用處，所以它才能有如此壽延。”
[3]
散樗釋義
散樗，指櫟樹和樗木，古人認為這兩種樹的質地都不好，不能成材。後遂以”散樗“等比喻無用之人。常用作自謙之辭。
