教學思想

1、教育思想具有實踐性和多樣性的特徵。

2、教育思想具有歷史性和社會性的特徵。

3、教育思想具有繼承性和可借鑑性的特徵。

4、教育思想具有預見性和前瞻性的特徵。 ^[1] 

一般而言，教育思想的類型包括教育理論、教育學説、教育思潮、教育經驗、教育信念、教育信條、教育建議、教育主張、教育言論、教育理想等。 ^[2] 

1、有助於人們理智的把握教育現實，使人們依據一定的教育思想從事教育實踐。

2、有助於人們認清教育工作中的成績和弊端，使教育工作更有起色。

3、有助於人們合理的預測未來，勾畫教育發展的藍圖。

孔子的教育思想理論 孔子的教育思想

孔子，名丘，字仲尼，魯國陬邑人。生於公元前551年（周靈王二十一年，魯襄公二十二年），逝於公元前479年

所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。既然生活教育是人類社會原來就有的，那麼是生活便是教育，所謂"過什麼生活便是受什麼教育;過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育"。

2、"社會即學校""社會即學校"是陶行知"生活教育"理論的另一個重要命題。陶行知認為自有人類以來，社會就是學校，如果從大眾的立場上看社會是大眾的學校，生活是大眾的教育。統治階級、士大夫為何不承認此，是因為他們有特殊的學校給他們的子弟受特殊的教育。陶行知反對這種特殊的不平等的教育，提出"社會即學校"，以此來推動大眾的普及教育。

3、"教學做合一""教學做合一"，是生活教育理論的教學論。"教學做合一"用陶行知的話説，是生活現象之説明，即教育現象之説明，在生活裏，對事説是做，對己之長進説是學，對人之影響説是教，教學做只是一種生活之三方面，不是三個各不相謀的過程。"教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學"。他用種田為例，指出種田這件事，要在田裏做的，便須在田裏學，在田裏教。在陶行知看來，"教學做合一"是生活法，也是教育法，它的含義是教的方法根據學的方法，學的方法要根據做方法，"事怎樣做便傅樣學，怎樣學便怎樣教。教而不做，不能算是教;學而不做，不能算是學。教與學都以做為中心"。

二、關於鄉村教育思想

偉大的人民教育家陶行知先生一生從事鄉村教育的實踐活動與理論研究，積累了豐富的經驗，形成了先進的陶行知先生曾對他的學生提出，要愛人類，愛人類最多數而最不幸的中華民族，愛中華民族中最多數而最不幸的農人。學校要加強愛國主義教育，這種崇高的情感也要從身邊、從小事培養起，教育學生愛家鄉、愛農村、愛農民。把祖祖輩輩留下的這種凝重而純樸的情感從他們內心深處挖掘出來。“千教萬教人求真，千學萬學學做真人。”這是陶先生教育思想的最可貴之處，把思想政治教育分解滲透於學生的生活實踐中去，潛移默化、不空洞、不虛無，這也是一種真。把教育同生產勞動、同當地經濟建設結合起來。“教學做合一”是陶行知教育思想的一條主線，他十分重視教育同生產勞動相結合。