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故圓鑑大師二十四孝押座文

鎖定
《故圓鑑大師二十四孝押座文》是圓鑑大師創作的詩。
作品名稱
故圓鑑大師二十四孝押座文
作    者
圓鑑大師
文學體裁
七言詩
世間福惠莫越如來相好端嚴神通自在佛身尊貴因何得?根本曾行孝順來。
須知孝道善無疆,三教之中廣讚揚。
若向二親能孝順,便招千佛護行藏。
目連已救青提母,我佛肩舁淨梵王。
萬代史書歌舜主,千年人口贊王祥。
慈烏返哺猶懷感,鴻雁才飛便著行。
郭巨願埋親子息,老萊歡著綵衣裳。
最難誑惑謾衷懇,不易輕欺對上蒼。
泣竹筍生名最重,卧冰魚躍義難量。
若能自己除譏謗,免被他人卻毀傷。
犬解報恩能●草,馬能知主解垂韁。
休消賄貨耽淫慾,莫惱慈親縱酒狂。
男女病來聲喘喘,父娘啼得淚汪汪。
兩肩荷負非為重,千遶須彌未可償,勤奉晝昏知動靜,專看顏色問安康。
吐甘嚥苦三年內,在腹懷耽十月強,試出去遙和夢逐,稍歸來晚立門傍。
孝慈必感天宮福,五逆能招地獄殃。
勤苦卻須歸己分,資財深忌入私房。
須憂陰騭相摩折,莫信妻兒説短長,自是意情無至孝,卻怨庚甲有相妨。
四鄰忿怒傳揚出,五逆名聲遠近彰,若是弟兄爭在户,必招鄰里闇遷墻。
至親骨肉須同食,深分交朋尚並糧,祗對語言宜款曲,領承教示要參詳。
誡乖斟酌虧恩義,稍錯停騰失紀綱,切要撫憐於所使,倍須安?向孤孀。
〔姑姨舅氏孤孀子,收向家中賜寵光,貧闕親知垂濟惠,崎嶇道路置橋樑。
佛道若能依此教,號曰慈悲大道場。〕晨昏早遣兒妻起,酒食先教父母嘗,共住不遙還有別,相看非久即無常。
生前直懶供茶水,沒後虛勞酹酒漿,志意順從同信佛,美言參問勝燒香。
柔和諫要慈親會,醜漏名須自己當。
正酷熱天須扇枕,遇嚴凝月要温牀。
殘年改易如流速,甘旨供承似火忙。
若解在生和水乳,卻勝亡後祭豬羊。
爭無里巷明宣説,自有神祇闇記將。
共樹共枝爭判割,同胞同乳忍分張。
如來演説五千卷,孔氏譚論十八章。
莫越言言宣孝順,無非句句述温良。
孝心號曰真菩薩,孝行名為大道場,孝行昏衢為日月,孝心苦海作梯航。
孝心永有清涼國,孝行常居悦樂鄉。
孝行不殊三月雨,孝心何異百花芳。
孝心廣大如雲布,孝行分明似日光。
孝行萬災鹹可度,孝心千禍總能禳。
孝為一切財中寶,孝是千般善內王。
佛道孝為成佛本,事須行孝向耶孃。
見生稱意免輪迴,孝養能消一切災,能向老親行孝足,便同終日把經開。
善言要使親情喜,甘旨何須父母催,要似世尊端正相,不過孝順也唱將來。 [1] 
參考資料
  • 1.    中國國家數據庫古文數據中心