政在節財

政在節財

政在節財”,意思是不要奢侈浪費,要節約財政

解釋：

齊景公問孔子如何為政，孔子説，“國君要像國君，臣子要像臣子，父親要像父親，兒子要像兒子。”景公説：“講得好啊！如果真的國君不像國君，臣子不像臣子，父親不像父親，兒子不像兒子，縱然有糧食，我怎麼能吃得到呢！”改日齊景公又向孔子詢問為政，孔子説：“為政在於節約財物。”景公很高興，將要把尼溪的田地封賜給孔子。晏嬰進言説：“這些儒者能言善辯不能用法度來規範；高傲自大自以為是，不能任用他們來教育百姓；崇尚喪禮盡情致哀，破費財產厚葬死人，不可將這形成習俗；四處遊説乞求借貸，不可以此治理國家。自從聖君賢相相繼去世，周朝王室衰落以後，禮樂殘缺有很長時間了。如今孔子盛裝打扮，繁瑣地規定尊卑上下的禮儀、舉手投足的節度，連續幾代不能窮盡其中的學問，從幼到老不能學完他的禮樂。國君打算用這一套來改造齊國的習俗，恐怕不是引導小民的好辦法。”此後齊景公雖然恭敬地接見孔子，但不再問有關禮的事。有一天，齊景公挽留孔子説：“按照季氏上卿的規格來待你，我不能做到。”於是就用介於魯國季氏和孟氏之間的規格來接待孔子。齊國大夫企圖謀害孔子，孔子聽説此事。齊景公説：“我老了，不能用你了。”孔子就上路離開齊國，返回魯國。