-
放言
(唐代詩人白居易所作的一首詩)
鎖定
- 作品名稱
- 放言
- 作 者
- 白居易
- 創作年代
- 唐
- 作品出處
- 《白氏長慶集》
- 文學體裁
- 七言
放言詩歌作品
放言原文
《放言1》
贈君2一法3決4狐疑5,不用鑽龜與祝蓍6。
試7玉要燒三日滿,辨8材9須待七年期10。
周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡11時。
放言譯文
檢驗玉真假還需要燒滿三天,辨別木材還要等七年以後。
周公害怕流言蜚語的日子,王莽篡位之前畢恭畢敬。
放言註釋
- 放言:言論放肆,不受拘束的意思。
- 君:您,這裏指作者的好友元稹。
- 法:辦法,方法。
- 決:決定,解決,判定。
- 狐疑:狐性多疑,故用狐疑指猶豫不定。
- 試:試驗,檢驗。
- 辨:辨別,鑑別。
- 材:木材,這裏指枕木和樟木。
- 期:期限。
- 篡:篡位,臣子奪取君主的權位。
- 向使:假如,如果,假使。
- 便:就。
- 復:又。
- 周公:姬旦,周武王弟,成王的叔父。典故:成王年幼為王,周公攝政,管叔等人散佈流言,説周公要害成王,於是周公躲避了起來。後來成王發現流言是假的,便迎接周公回來,平定了管叔等人的叛亂。
放言作品賞析
這是一首富有理趣的詩。它以極通俗的語言説出了一個道理:對人、對事要得到全面的認識,都要經過時間的考驗,從整個歷史去衡量、去判斷,而不能只根據一時一事的現象下結論,否則就會把周公當成篡權者,把王莽當成謙恭的君子了。詩人表示像他自己以及友人元稹這樣受誣陷的人,是經得起時間考驗的,因而應當多加保重,等待“試玉”、“辨材”期滿,自然會澄清事實,辨明事偽。這是用詩的形式對他自身遭遇進行的總結。
在表現手法上,雖以議論為主,但行文卻極為曲折,富有情味。“贈君一法決狐疑”,詩一開頭就説要告訴人一個決狐疑的方法,而且很鄭重,用了一個“贈”字,強調這個方法的寶貴,説明是經驗之談。這就緊緊抓住了讀者。因在生活中不能做出判斷的事是很多的,大家當然希望知道是怎樣的一種方法。“不用鑽龜與祝蓍”。先説不用什麼,而該用什麼,卻不徑直説出。這就使詩歌有曲折、有波瀾,對讀者也更有吸引力。詩的第二、三句才把這個方法委婉地介紹出來:“試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。”很簡單,要知道事物的真偽優劣只有讓時間去考驗。經過一定時間的觀察比較,事物的本來面目終會呈現出來的。
以上是從正面説明這個方法的正確性,然後掉轉筆鋒,再從反面説明:“周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時。”如果不用這種方法去識別事物,就往往不能做出準確的判斷。對周公和王莽的評價,就是例子。周公在鋪佐成王的時期,某些人曾經懷疑他有篡權的野心,但歷史證明他對成王一片赤誠,他忠心耿耿是真,説他篡權則是假。王莽在未取代漢朝政權時,假裝謙恭,曾經迷惑了一些人;《漢書》説他“爵位愈尊,節操愈謙”。但歷史證明他的“謙恭”是偽,代漢自立才是他的真面目。“向使當初身便死,一生真偽復誰知?”這是全篇的關鍵句。“決狐疑”的目的是分辨真偽。真偽分清了,狐疑自然就沒有了。如果過早地下結論,不用時間來考驗,就容易為一時表面現象所矇蔽,不辨真偽,冤屈好人。
詩的意思極為明確,出語卻曲折委婉。從正面、反面敍説“決狐疑”之“法”,都沒有徑直點破。前者舉出“試玉”、“辨材”兩個例子,後者舉出周公、王莽兩個例子,讓讀者思而得之。這些例子,既是論點,又是論據。寓哲理於形象之中,以具體事物表現普遍規律,小中見大,耐人尋思。其以七言律詩的形式,表達一種深刻的哲理,令讀者思之有理,讀之有味。
[1]
[2]
放言作品評價
平淡,平淡,放言,講理而筆墨不精。(劉徵,《唐詩隨評》)
放言作者簡介
白居易(772~846),字樂天,號香山居士,又號醉吟先生,河南新鄭(今河南鄭州新鄭市)人,是我國唐代偉大的現實主義詩人,唐代三大詩人之一。唐代宗大曆七年(772年)正月,白居易出生於鄭州新鄭東郭宅(今新鄭市東郭寺村)。白氏祖籍山西太原,白居易的祖父白鍠移居下邽(今陝西渭南市北)。白鍠後曾任鞏縣(今河南鄭州鞏義市)縣令,和當時鄰居新鄭縣令是好友,見新鄭山清水秀,遂移家於新鄭,白居易本人就出生於河南新鄭。
[1]
卒後葬於河南洛陽,白居易故居紀念館坐落於洛陽市郊,白園(白居易墓)坐落在洛陽城南香山的琵琶峯。
白居易的思想,綜合儒、釋、道三家。立身行事,以儒家“達則兼濟天下,窮則獨善其身”為指導思想。其“兼濟”之志,以儒家仁政為主,也包括黃老之説、管蕭之術和申韓之法;其“獨善”之心,則吸取了老莊的知足、齊物、逍遙觀念和佛家的“解脱”思想。二者大致以白氏被貶江州司馬為界。
白居易不僅留下近3000首詩,還提出一整套詩歌理論。他把詩比作果樹,提出“根情、苗言、華聲、實義”(《與元九書》)的觀點,他認為“情”是詩歌的根本條件,“感人心者莫先乎情”(同上),而情感的產生又是有感於事而繫於時政。因此,詩歌創作不能離開現實,必須取材於現實生活中的各種事件,反映一個時代的社會政治狀況。他繼承了《詩經》以來的比興美刺傳統,重視詩歌的現實內容和社會作用。強調詩歌揭露、批評政治弊端的功能。
[5]
- 參考資料
-
- 1. 於非.中國古代文學作品選:高等教育出版社,2002年
- 2. 李宴 等.白居易詩選:北京文化出版社,2012年
- 3. 劉梓晴 等.唐詩泛談:廣東文藝出版社,2004年
- 4. 唐朝天才詩人白居易的日常生活秘聞 .新浪[引用日期2013-12-14]
- 5. 羅紹蘭.十大唐詩人—白居易:雲南教育出版社,2006年