收繼

元代風俗，兄死由弟娶嫂，謂之收繼。 ^[1] 

清·畢沅《續資治通鑑·卷二百十二》：“蒙古乃國家本族，宜教之以禮。而猶循本俗，不行三年之喪，又收繼庶母、叔嬸、兄嫂，恐貽笑後世，必宜改革，繩以禮法。” ^[2] 

收繼婚作為一種婚姻習俗，它的存在與發展與禮制、法制密不可分，從它和禮制的角度來看，收繼婚習俗反映出了古代北方几個民族與中原漢族地區不一樣的風俗禮節。 ^[3]  從秦漢時期的匈奴，到魏晉南北朝時期的鮮卑，到隋唐時期的突厥與烏孫，再到宋遼金時期的契丹，最後到元明清時期的蒙古族和滿族。 ^[3]  雖然收繼婚習俗隨着民族的不同，因時制宜有着不同的風俗，但是由於北方諸民族之間具有傳承性，因此各個民族的收繼婚習俗之間也存在共性，也就是所説的共同點,而這個共同點就是收繼婚的種類。綜合來看古代北方几個民族的收繼婚習俗，大致可以分為兩類，一類是平輩收繼婚習俗，另一類是異輩收繼婚習俗。在古代北方几個民族的收繼婚當中，尤以蒙古族的收繼婚最為突出。 ^[3]