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支硎山
鎖定
- 位 置
- 蘇州市西郊
- 海 拔
- 147 m [1]
- 主要景觀
- 中峯、南峯、北峯
支硎山地理位置
支硎山地名典故
晉高士支遁(號支硎)曾隱居於此,故名;因山上曾有報恩寺,一名報恩山;因報恩寺原為觀音禪院,故又稱觀音山。唐《吳地記》:“支硎山在吳縣西十五里。晉支遁,字道林,嘗隱於此山,……山中有寺,號曰報恩。”北宋《吳郡圖經續記》:“報恩山,一名支硎山,在吳縣西南二十五里。昔有報恩寺,故以名雲。所謂南峯、東峯,皆其山之別峯也。今有楞伽、天峯、中峯院建其旁。樂天詩云:‘淨石堪敷坐,寒泉可濯巾。’即此山也。”
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支硎山自然地理
支硎山古蹟遺存
支硎山景觀形勝
支硎山中峯
《木瀆小志》載:“中峯在寒泉上,稍西有鶴飲泉、唱獅窩、馬跡石,又西南為放鶴亭,在中南二峯間。”從支硎山整體説來,它在半山腰裏,遠遠望去,隱隱地透出山麓,極富神秘。
南北兩峯或廢或徙,唯獨中峯興旺起來,自明代萬曆年間,大德高僧蒼雪從福建來此,勵精圖治,使之振興,有南來堂、寶月堂、覃思室、冬青軒、水明樓、未明樓、放鶴亭、方池等諸勝。全盛期,水草豐茂,古木參天。殿堂之前有雙松參天,蒼秀挺拔;覃思室前古梅一枝,老幹槎枒,有200年的樹齡。冬青軒周圍的冬青,則高達一丈,雜以修竹,氣勢逼人又不失雅緻;站在未明樓上,則可放眼眺望,東南遠近之山,盡收眼底;而樓下的方池,多的是碧螺,這種碧螺十分罕見,竟然沒有尾巴。
支硎山南峯
南峯位支硎山南側。《木瀆小志》載:“南峯以池名,寺內有鐵杖、鐵燈籠之屬,旁有碧碧琳泉、待月嶺、馬坡、硎石。”這裏的池即“南池”,也稱“八隅泉”,另外還有新泉一脈。
南峯的南坡上有一石門,這是由三塊天然巨石組成的,花崗岩巨石落地生根,直上幹霄。清代文人李果《遊支硎山中峯記》載:“坡南有石門,在峯之右腋,三石巨立,一徑斜通,如門。”而巨石的西側連着危峯,東臨絕壑,中間的巨石猶如石棖直豎,如此構架,全由大自然的神力鑄成,吳中山體絕少見得。元鄭元佑曾有《遊支硎山南峯》一首:
詞客幽尋勝洞庭,神僧名跡在支硎。
馬騎仄徑猶存石,鶴放顛頂尚有亭。
巖底泉飛輕練白,峯頭龕蝕古苔青。
到來頓醒紅塵夢,萬樹松濤沸紫冥。
支硎山北峯
支硎山寺院
支硎山的最終魅力自然不因為山水,而是佛教。盧熊《蘇州府志》載:“山中有楞伽院,即古報恩寺基。吳越時觀音院也。又天峯院,即唐支山院,五代南峯也,及中峯、北峯院,皆在焉。”《姑蘇志》又載:“山有南峯寺及中峯、北峯二院。‘北峯’,宣德間移於雞窠嶺,‘中峯’,在寒泉上,又名楞伽院。‘南峯’,一名天峯,即唐支山院也。”又《百城煙水》載:“東麓有觀音寺,唐大中十二年,僧侶清贄募刺史盧簡求重建,宋乾元二年僧文謙修。”
支硎山最著名的寺院有四座:“中峯寺”、“南峯寺”、“北峯寺”、“觀音寺”。除外,還有各色小庵,“吾興庵”,舊名“善英庵”,在支硎山下,有鐘樓;“法音庵”,又名“何亭”,在支硎山東南,曾是殿屋幽邃,為山中勝境;來鶴庵,在支硎山東;寒山禪院,在支硎山西,明高士趙宧光葬父於此,便結廬住下,釜石疏泉,窮極幽邃,他去世後,便改為禪院,也稱“報恩寺”;化城庵,在支硎山西,原是趙宧光隱居處,寺內石壁峭立,水濺石上,日夜不絕聲,於是被稱為“千尺雪”;又有空空庵,也是趙宧光的隱居處,等等,可見,當年支硎山山上山下,幾乎是一峯數寺,古剎眾列,十分壯觀。
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- 參考資料
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- 1. 吳文化地名保護名錄(自然地理實體) .蘇州地名網.2013-08-02[引用日期2015-07-06]
- 2. 蘇州觀音山中峯寺 .中國佛教寺院網.2009-11-15[引用日期2015-07-06]
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