支父

zhī fù ㄓㄧ ㄈㄨˋ

支父

亦稱“ 支甫 ”。亦稱“ 支伯 ”。 古代賢士，全稱為子州支父 。或説姓子名州 ，字支父 。

《莊子·讓王》：“ 堯以天下讓許由 ， 許由不受。又讓於子州支父 ， 子州支父曰：‘以我為天子，猶之可也。雖然，我適有幽憂之病，方且治之，未暇治天下也。’…… 舜讓天下於子州支伯 。 子州支伯 曰：‘予適有幽憂之病，方且治之，未暇治天下也。’” 陸德明釋文引李頤曰：“ 支父，字也，即支伯也。”

《漢書·古今人表》分人物為九等，列 子州支父 為第二等“上中仁人”。

《後漢書·周磐傳》：“昔 方回 、 支父 嗇神養和，不以榮利滑其生術。”

三國 魏 阮籍 《為鄭衝勸晉王箋》：“大 魏 之德，光於 唐 虞 ，明公盛勳，超於 桓 文 。然後臨滄洲而謝 支伯 ，登 箕山 以揖 許由 ，豈不盛乎！”

《三國志·魏志·文帝紀》“以肅承天命” 裴松之 注引《獻帝傳》：“昔 堯 讓天下於 許由 、 子州支甫 ， 舜 亦讓於 善卷 、 石户之農 、 北人舞擇 ，或退而耕 潁 之陽，或辭以幽憂之疾。”

《陳書·高祖紀下》：“朕東西退讓，拜手陳辭，避 舜子 於 箕山 之陽，求 支伯 於滄洲之野。”