支撐

全書共分四輯：第一輯“同樣的影子”寫人生，折射中年生活的困境、遺憾和執着；第二輯“發光的柿子樹”寫鄉愁，寫對家鄉的景、人和事的思念與懷念；第三輯“我還想證明什麼”寫生活，詩人始終堅守初心、迴歸本心，關注“小我”，關注“小我”與自然、社會的關係，關注生活經驗的植入；第四輯“頌缽響起”寫命運，展現了詩人對人生以及命運的深度思考。 ^[1] 

詩人在書中向讀者呈現了血脈相連的精神原鄉。親情的河流之上流淌着詩歌，詩人控制着這深情的河流，用低聲部的語調駕馭着高聲部的內心呼嘯，進以抵達深邃，獲得穿透感和鏤刻感。詩人來自重慶墊江，遠離故鄉，多年後重新審視和回望，會獲得更多的關於生命成長和鄉愁記憶的深刻感悟。如果説故鄉孕育了生命形式的孩子，那麼多年後，故鄉就孕育了精神形式的詩人。從一個孩子到詩人，其中幾十年的時間淬鍊，會讓詩人抒寫時多了許多感喟和思考，自然就會增加詩歌的深刻性和凝重感。詩人和故鄉的距離，更利於詩人打量和迴護故鄉，並在語言中重現和重塑故鄉。

於是，詩人要從《欲歸》的黃葛樹寫起，從生長這些標誌性樹木的“慄樹場”寫起，寫到祖先和父母，寫到自己落葉歸根的心理。“詩人的天職是還鄉”，這近乎一個被證明了的真理。可以説，還鄉是詩人真正的“宿命”。詩人兜兜轉轉，其實無非是圍繞着自己精神上的故鄉旋轉，以故鄉為圓心，為出發點，和歸宿。在詩人的《家鄉》中：“河水安靜，我能遊個來回／中間塗抹成片的田野。”這是放鬆而自由的生命體驗，是不可再得不可複製的體驗，又是深入骨髓的一生念想和追求。詩人的家鄉很唯美，比如在《磨灘》：“真懷疑是天上的星星／夭折，墜落人間／砸成這一個個謎語。”家鄉很温馨，比如在《田坎》：“小巢菜開着夢幻般的藍花／青蛙與飛蟲通常相安無事……父親的目光分成兩半／一半在幹活，一半在我身上。”家鄉很放鬆，比如在《鄉音》裏：“冬夜，蟲兒噤聲，我早已習慣／枕着父親的咳嗽安然入睡”。

於是，詩人有了寫作上“黃葛樹”一般強大的根系，有了生生不息的語言的河流。對詩人的人生和寫作而言，這些意味着有了搭建現實生活和理想生活中共同的“支撐”。就像“我”的一切都有了庇護和推舉，誠如《支撐》中所寫：“這讓我想起父親張開的雙臂／護着我第一次攀爬梯子／我的每一次晃動／把他像木偶一樣牽扯和擺佈／當我費力登上每步梯子／他總是表現喜出望外的神情。”父親是詩人的支撐，故鄉是詩歌的支撐，這樣詩人才得以行穩致遠，詩歌得以豐沛綿延。

詩人離開故鄉多年，在城市生活和工作。城鄉二元之間，必然要經過心理上的二者融匯和身體上的兩端連接，這個過程漫長而辛苦，幸福而温暖。為此，詩人從精神原鄉出發，而又在靈魂裏攜帶着一個原鄉，抵達陌生的都市。詩人不僅在逐漸消隱的故鄉尋找到詩的存在，還在棲身的都市找到詩的現場。詩人將光芒般的原鄉移動到更闊大更具有現代性的場域。這是故鄉和故城，老家和老街互相之間詩意的位移，情感的對接，思想的置換，從而為詩人拓展了更大的可能性空間。 ^[2] 

詩人金鈴子：“《支撐》是重慶渝中區作家朱傳富多年努力的結晶，同時也是他的首部詩集。它分為四個篇章，探討了人生、鄉愁、生活和命運四個主題。《支撐》引領讀者在都市喧囂中追尋內心寧靜的哲思探索。詩集讓人感受鄉村的力量與生命力，以及與詩人之間的羈絆。詩人真誠而樸素地把生活場景化成一行行詩，帶給人們對生命和記憶全新的思考。通過閲讀這本詩集，我們可以感受到詩人對其故土、親人的深沉情感。” ^[3] 

朱傳富，男，1971年生，重慶墊江人，現居重慶渝中區。作品散見於《人民日報》《星星》《草堂》《紅巖》《四川詩人》《重慶詩刊》等報刊及其他網絡文學平台。 ^[1]