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攝魂湯
鎖定
攝魂湯,中醫方劑名。出自《辨證錄》卷十。具有益腎養心,交通心腎,攝魂安神之功效。主治離魂症,心腎兩傷,水火不交,覺自己之身分而為兩,他人未見而己獨見者。
- 名 稱
- 攝魂湯
- 出 處
- 《辨證錄》卷十
- 組 成
- 生棗仁、麥冬、熟地、白芍、當歸、山茱萸、人蔘、茯神、遠志、巴戟天、柏子仁、白芥子
- 功 用
- 益腎養心,交通心腎,攝魂安神
- 主 治
- 離魂症,心腎兩傷,水火不交,覺自己之身分而為兩,他人未見而己獨見者
攝魂湯組成
生棗仁五錢,麥冬一兩,熟地一兩,白芍一兩,當歸五錢,山茱萸五錢,人蔘一兩,茯神五錢,遠志二錢,巴戟天五錢,柏子仁三錢,白芥子二錢。
攝魂湯功用
益腎養心,交通心腎,攝魂安神。
攝魂湯主治
離魂症,心腎兩傷,水火不交,覺自己之身分而為兩,他人未見而己獨見者。
攝魂湯方義
此方心肝腎兼治,腎水潤而肝不燥,肝血旺而心不枯。心欲交於腎而肝通其氣,腎欲交於心而肝導其津,自然魂定而神安,神安而目一,不至有歧視之分也。
攝魂湯附註
人有終日思想情人,杳不可見,以至夢魂交接,醒來又遠隔天涯,日日相思,宵宵成夢,忽忽如失,遂覺身分為兩,能知户外之事,人以為離魂之症。誰知心肝之氣鬱乎!夫肝本藏魂,氣鬱則肝氣不宜,宜乎魂之,不出矣。不知肝鬱必至克脾,思想又必傷脾。脾土一傷,即不能輸精於心肝之內,而心氣必燥。肝又因鬱而血千,無津以潤心,則心更加燥。心燥則肝氣不安,日欲出氣以顧心。而情人不見,心中拂抑,愈動其鬱。鬱極火炎,而魂不願藏於肝中,乃隨火外出之為快。魂既外出,而軀殼未壞,故能回顧其身,視身為二也。治法,必須舒肝氣之鬱,滋心氣之燥,兼培其脾土,使土氣得養生津,即能歸魂矣。
攝魂湯重要文獻摘要
《簡明方劑辭典》:“攝魂湯,治心腎不交,神魂不定,幻覺自身為兩方。生酸棗仁、巴戟天、當歸、山茱萸、茯神各五錢,麥門冬、熟地黃、白芍藥、人蔘各一兩,遠志、白芥子各二錢,柏子仁三錢。水煎服。”
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