攝身光

攝身光(7張)

午後晴明之時,陽光朗照,光映雲海,遊人立於睹光台上,可見自己身影被雲面一輪七色光環籠罩,舉手投足,影隨身動,即是兩人並肩而立,也各自只能看到自己的影子,絕無雙影,故又名:“攝身光”。 中國古代的很多著名寺院廟宇多修建在高山峻嶺之中，而這些地方多是佛光出現的地方，但古人並不知曉這一自然現象，佛光由此得名。佛家認為那是普賢菩薩向凡夫俗子顯露真容，隨緣應化，故又稱“光相”和“寶光”。據傳説，只有修道較深的高僧才能見到佛光，其實不然，只要環境條件具備，人人都能看到攝身光。

攝身光是一種特定環境下所產生的大氣光學現象，產生地點多為海拔1600米的山上。 中國古代的很多著名寺院廟宇多修建在高山峻嶺之中,而這些地方多是佛光出現的地方,但古人並不知曉這一自然現象,佛光由此得名。佛家認為那是普賢菩薩向凡夫俗子顯露真容,隨緣應化,故又稱“光相”和“寶光”。據傳説,只有修道較深的高僧才能見到佛光,其實不然,只要環境條件具備,人人都能看到佛光。 佛光是一種特定環境下所產生的大氣光學現象,產生地點多為海拔1600米的山上。當霧氣散去,陽光出現時,站在順光(背向太陽)的位置,當太陽、雲霧、人三者成40度折角時,就有機會看到佛光。佛光一般均為直徑兩米左右的紅、橙、黃、綠、青、藍、紫七彩光環,環中虛明如鏡,有人形黑影,有時會突然發現光環中出現的就是自己的身影,猶如面對明鏡,舉手投足,影皆隨形；即使千百人同時同地觀看,觀者也只能自見己影。佛光會隨着太陽在雲層中隱露,時隱時現。它實際上是太陽光照射在雲層水氣上的一種折射反映。須有云海霧氣和斜射的太陽光的特殊環境才能產生。 因此,佛光的出現既要有太陽光,又要有云霧作為屏幕。雲霧弊日沒有陽光不行,而沒有云霧也不行；有了雲霧如果太陽高度太高,人影投不上雲霧屏幕也同樣不會出現佛光,故遊人比較難以見到。 佛光因大小、形狀、色調的不同,有各種不同名稱的光,如有水光、闢支光、童子光、金橋、清現、反現、大現、小現等等。 清人丁文燦在《看見佛光》一詩中雲“雲成五色現廳光,形似尼珠不可方。更有一樁奇事,人人影在中藏。”這種佛光名“攝身光”。宋人范成大在《光》詩中歌曰： 重輪疊影印巖腹,非煙非霧非丹青。我與化中人共住,鏡光覿面交相呈。非雲非霧起層空,異彩奇輝迥不同。試向石台高處望,人人都在佛光中。 諺雲：“朝看西午看東”。 據黃山氣象部門統計,黃山佛光每年大約出現40次左右,月平均2～5次,應該説次數還是較多的。黃山佛光的出現多在雨後初晴的上午九點以前和陰雨初霽的傍晚五點以後。 觀看黃山佛光最理想的地點是：天都峯、蓮花峯、光明頂、始信峯、丹霞峯、棋時峯、白俄峯、玉屏樓旁、清涼台上、天海鳳凰松旁、芙蓉峯、翠微峯等處。這些地方一般都在海拔1600米以上。