擬客從遠方來

客從遠方來，贈我漆鳴琴²。

木有相思文³，弦有別離音。

終身執此調⁴，歲寒不改心。

願作陽春曲⁵，宮商長相尋⁶。 ^[1] 

1.客從遠方來：漢代無名氏所作古詩，寫離婦思夫之情。

2.漆鳴琴：嗚琴，古琴。漆鳴琴，漆飾的古琴。

3.相思文：典出於《述異記》。據《述異記》載：“昔戰國時，魏苦秦之難，有以民從徵，戍秦久不返，妻思而卒。既葬，冢上生大木，枝葉皆向夫所在而傾，因謂之相思木。”文，木上的紋理。文與紋諧音，此處一語雙關。

4.此調：指相思的曲調。

5.陽春曲：戰國時期楚國的一種音韻樂理高深的歌曲名，即《陽春》，陽春白雪也。

6.宮商長相尋：願如宮商等音階一樣，永遠融合在樂曲中。宮商，代五音中前兩個緊挨着的音，此處泛指音律。尋，連續、不斷而來，與《北史·薛安都傳》：“俄而酒饌相尋，芻粟繼至”意同。 ^{[2]  [1]} 

從遠方到來的客人，贈我一張漆飾的鳴琴。

琴木上滿布相思的花紋，絲絃上彈出別離的聲音。

一生一世都要彈奏這個曲調，天寒地凍我也不改相愛之心。

但願能作一支高雅悠揚曲子，讓音律中常有這美妙的琴音。

《古詩十九首》中有《客從遠方來》一篇，此詩為作者擬作。據史書記載，鮑令暉很有才華，是當時有名的才女。鮑令暉擬此篇，應意為表現出妻子對遠方丈夫的堅貞和忠誠。 ^[3-4] 

在古詩中，寫婦女懷念親人的作品，大多是男人模仿女人的心情、神態、語氣寫出的。這首詩卻是一位女詩人寫婦女自己的心境，所以感情更加真實動人。

《古詩十九首》寫的是：“客從遠方來遺我一端綺”然後在這“一端綺”上做出“文彩雙鴛鴦，裁為合歡被”的文章來，表示了夫妻間的“長相思”，“結不解”，如膠投漆，永不分離。詩人鮑令暉在此篇中寫的是：“客從遠方來，贈我漆鳴琴”然後在這“漆鳴琴”上做出了“木有相思文，弦有別離音”的文章，表示要“終身執此調，歲寒不改心”，鳴琴傳相思，只要丈夫能解情，不怕什麼曲高寡和無知音。一在“綺”上寫心曲一在“琴”上抒衷情，二者都做出了傳神文章，寫出了絕妙詩篇。後者對前者的摹擬是有跡可尋的，從中讀者可以看到文人詩向民歌學習的一些軌跡。這裏值得一提的是，古詩《客從遠方來》的三、四句“相去萬餘里，故人心尚耳”，是點明瞭那“一端綺”是丈夫從遠方託來客特意帶給自己的，否則“客從遠方來”送綺，讀者無法知道是怎麼回事，但鮑令暉的擬作卻省掉了這一交代，她並未説明那“漆鳴琴”是丈夫託來客捎帶的，因為根據前詩的思維模式，只要是“客從遠方來”捎信、贈物，不用説就是受遠方丈夫的囑託而來的。樂府詩題，往往都有自己的題材範圍，擬舊題寫作，如不改變題材，然就可以省略舊作中交代過的一些內容。此篇文字雖未點明贈琴者是遠方的丈夫，但讀者還是不會懷疑是出現了第三者的。

象平靜的湖面，投入了一塊石頭，立刻就浪花飛揚，漣漪成圈地擴散開來；又象節日的禮花，一炮彈射向夜空，剎那間焰火四濺，奔躍飛舞，五彩繽紛；此篇的詩情，也都由一件事情引起，客從遠方來，受丈夫的囑託，給在家的妻子帶來了鳴琴，於是妻子就浮想聯翩，都圍繞那鳴琴來展開。妻子想象，制琴的木料上有相思的文章，琴絃之中又含離別的音調。妻子決心“終身執此調，歲寒不改心”，即永懷相思，永在別離中切盼團，不論客觀環境如何變化，內心的忠貞卻不會改變。因此，“願作陽春曲，宮商長相尋.”顯然，《陽春》、《白雪》屬於高級音樂，曲高寡和，詩人説“願作《陽春》曲”，不求曲高，但求和寡，也就是説青春少婦鳴琴作樂，不求有更多的知音，只要丈夫一人解情就夠了。

詩歌圍繞“鳴琴”來抒情，屬詠物詩；但又比一般的詠物詩更加親切和情深，因為那不是一般的物，而是丈夫特意從遠方託人帶贈之物，以此來抒寫妻子的情愛，分量就不同了。 ^{[4]  [5]} 

長安大學教授焦泰平：這是一首色調獨特的愛情詩。語言清麗優美，詩情曲折含蓄，情感熾烈又餘味雋永。（《漢魏六朝詩三百首注評》） ^[2] 

鮑令暉，生卒年不詳，東海（治所在今山東郯城）人，南朝女詩人。鮑照之妹，家境清貧，善作情。《玉台新詠》錄其詩七首，其中為人所傳誦的是擬古之作，如《題書後寄行人》、《擬客從遠方來》等。曾有《香茗賦集》傳世，今已散佚。 ^[6]