擊楫

詞義：亦作“ 擊檝 ”。 指晉祖逖統兵北伐，渡江中流，拍擊船槳，立誓收復中原的故事。後亦用為頌揚收復失地統一國家的壯志之典。

宋 張孝祥 《水調歌頭·和龐佑父》詞：“我欲乘風去，擊楫誓中流。”

元 戴良 《懷宋庸庵》詩：“ 祖逖 念時空擊檝， 仲宣 多難但登樓。”

清 顧炎武 《京口即事》詩之一：“ 祖生 多意氣，擊楫飛中流。”

清 徐釚 《晚發京口》詩：“已從擊楫悲荒壘，更想沉舟聽鼓鼙。”參見“ 擊楫中流 ”。 ^[1] 

《晉書》卷六十二〈祖逖列傳〉：
　　逖以社稷傾覆，常懷振復之志。賓客義徒皆暴桀勇士，逖遇之如子弟。時揚土大飢，此輩多為盜竊，攻剽富室，逖撫慰問之曰：「比復南塘一出不﹖」或為吏所繩，逖輒擁護救解之。談者以此少逖，然自若也。時帝方拓定江南，未遑北伐，逖進説曰：「晉室之亂，非上無道而下怨叛也。由藩王爭權，自相誅滅，遂使戎狄乘隙，毒流中原。今遺黎既被殘酷，人有奮擊之志。大王誠能發威命將，使若逖等為之統主，則郡國豪傑必因風向赴，沈溺之士欣於來蘇，庶幾國恥可雪，願大王圖之。」帝乃以逖為奮威將軍、豫州刺史，給千人廩，布三千匹，不給鎧仗，使自招募。仍將本流徙部曲百餘家渡江，中流擊楫而誓曰：「祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！」辭色壯烈，眾皆慨嘆。屯於江陰，起冶鑄兵器，得二千餘人而後進。

祖逖看到社稷傾覆，山河淪喪，常懷振興朝廷、恢復故土的壯志。他所收募的賓客義士多是一些剛烈忠勇的猛士，祖逖對他們就如同對待自己的兄弟子女一樣。當時揚州地面正鬧大饑荒，這些門客時常去打劫富豪之家，祖逖安撫勸慰性地問道：“你們又到南塘外面跑了一趟嗎？”若有人被當地差吏抓獲，祖逖則想辦法把他們救回來。好議論的人就因此説他的壞話，他卻像沒事一樣。當時皇帝剛剛在江南站穩腳跟，顧不上北伐，祖逖向皇帝進言道：“晉王室的動亂，並非是君王無道導致下面的叛亂，而是由於諸藩王爭奪權利，自相誅殺，遂使北方的夷狄有了可乘之機，致使他們得以橫行中原。現在遺留在中原的百姓備受欺凌，人人都有奮擊抗敵之志。若君王能興發國威，詔命諸將，讓如祖逖我這樣的人為統領，則各郡國的豪傑必定風從前往，那些沉溺於悲觀失望中的人也會振奮甦醒過來，復國雪恥就有了希望，願大王勉力圖之。”元帝便任命祖逖為奮威將軍，領豫州刺史，給一千人的糧米，布三千匹，但不發鎧甲兵器，讓他自己籌集。於是祖逖帶領着當年一起流徙江南的部曲莊户百餘家渡江北上，船到江中，以楫擊水而發誓説：“祖逖如果不能恢復中原而又再次渡江，就如同這江水。”嚴辭正色，悲壯激昂，大家都為之慨嘆。過江後屯於江陰，開始冶鑄兵器，招募到兩千人後繼續北上。

祖逖帥兵伐苻秦，渡江於中流，祖逖手敲船槳（中流擊揖），向眾人發誓説：“祖逖此去，若不能平定中原，驅逐敵寇，則如這濤濤江水，一去不返！”後遂以“擊楫”等指晉祖逖統兵北伐，渡江中流，拍擊船槳，立誓收復中原的故事。後亦用為頌揚收復失地統一國家的壯志之典。

祖逖（266年－321年），字士稚，范陽逎縣（今河北淶水）人，東晉名將。西晉末年，率親朋黨友避亂於江淮。313年，以奮威將軍、豫州刺史的身份進行北伐。祖逖所部紀律嚴明，得到各地人民的響應，數年間收復黃河以南大片土地，使得石勒不敢南侵，進封鎮西將軍。後因勢力強盛，受到朝廷的忌憚，並派戴淵相牽制。321年，祖逖因朝廷內明爭暗鬥，國事日非，憂憤而死，追贈車騎將軍，部眾被弟弟祖約接掌。死後，北伐功敗垂成。有成語“聞雞起舞”