召南·摽有梅

摽有梅^⑵，其實七兮^⑶！求我庶士^⑷，迨其吉兮^⑸！

摽有梅，其實三兮！求我庶士，迨其今兮^⑹！

摽有梅，頃筐塈之^⑺！求我庶士，迨其謂之^⑻！ ^[1] 

⑴召（shào）南：《詩經》十五國風之一。召南指周朝召公統治的南方地域。

⑵摽（biào）：擲、拋，一説墜落、落下。有：語助詞。

⑶七：一説非實數，古人以七到十表示多，三以下表示少。

⑷庶：眾多。士：未婚男子。

⑸迨（dài）：及，趁。吉：好日子。

⑹今：現在。

⑺頃筐：斜口淺筐，猶今之簸箕；一説即傾筐，傾其所有。塈（jì）：取，一説給予。

⑻謂：告訴，約定；一説通“會”，聚會；一説歸，嫁。 ^{[2]  [3]  [4-5]} 

梅子落地紛紛，樹上還留七成。有心求我的小夥子，請不要耽誤良辰。

梅子落地紛紛，枝頭只剩三成。有心求我的小夥子，到今兒切莫再等。

梅子紛紛落地，收拾要用簸箕。有心求我的小夥子，快開口莫再遲疑。 ^[2] 

這是周代南方女子急於求嫁的詩。聞一多《風詩類鈔》説：“在某種節令的聚會里，女子用新熟的果子，擲向她所屬意的男子，對方如果同意，並在一定期間送上禮物來，二人便可結為夫婦。”此詩所表當與這一風俗有關。青年女子在男女自由相會的集體狂歡中吟唱此詩，目的是為了吸引異性的注意。也有人認為此詩主旨為君王求賢才。 ^{[5]  [6]} 

這是一首委婉而大膽的求愛詩。“求我庶士”，不妨讀為“我求庶士”。暮春，梅子黃熟，紛紛墜落。一位姑娘見此情景，敏鋭地感到時光無情，拋人而去，而自己青春流逝，卻嫁娶無期，便不禁以梅子興比，情意急迫地唱出了這首憐惜青春、渴求愛情的詩歌。

此篇的詩旨、詩藝和風俗背景，前人基本約言點出。《毛詩序》所説的“男女及時”四字，已申明詩旨；後數語乃經師附會，應當略去。《周禮·媒氏》曰：“仲春之月，令會男女。於是時也，奔者不禁。若無故而不用令者，罰之。司男女之無夫家者而會之。”明白了先民的這一婚戀習俗，對這首情急大膽的求愛詩，就不難理解了。陳奐則對此篇巧妙的興比之意作了簡明的闡釋，認為“梅、媒聲同，故詩人見梅而起興”。

龔橙《詩本義》説：“《摽有梅》，急婿也。”一個“急”字，抓住了此篇的情感基調，也揭示了全詩的旋律節奏。從抒情主人公的主觀心態看，“急”就急在青春流逝而夫婿無覓。全詩三章，“庶士”三見。“庶”者，眾多之意；“庶士”，意謂眾多的小夥子。可見這位姑娘尚無意中人。她是在向整個男性世界尋覓、催促，呼喚愛情。青春無價，然流光易逝。“真正的青春，貞潔的妙齡的青春，周身充滿了新鮮的血液、體態輕盈而不可侵犯的青春，這個時期只有幾個月”（《羅丹藝術論·女性美》）。如今梅子黃熟，嫁期將盡，仍夫婿無覓，不能不令人情急意迫。青春流逝，以落梅為比。“其實七兮”“其實三兮”“頃筐塈之”，由繁茂而衰落；這也正一遍遍在提醒“庶士”：“花枝堪折直須折，莫待無花空折枝。”唐詩《金縷衣》之憂心“無花空折枝”，似乎深有《召南·摽有梅》之遺意。從詩篇的藝術結構看，“急”就急在三章復唱而一步緊逼一步。重章復唱，是《詩經》基本結構。但從詩意的表達看，有兩種不同的形態，即重章之易辭申意和重章之循序漸進。《召南·草蟲》首章末句“我心則降”、次章末句“我心則説”、末章末句“我心則夷”，即為語雖異而情相類的重章之易辭申意。《摽有梅》則屬於重章之循序漸進。三章重唱，卻一層緊逼一層，生動有力地表現了主人公情急意迫的心理過程。首章“迨其吉兮”，尚有從容相待之意；次章“迨其今兮”，已見敦促的焦急之情；至末章“迨其謂之”，可謂真情畢露，迫不及待了。三複之下，聞聲如見人。

珍惜青春，渴望愛情，是中國詩歌的母題之一。《摽有梅》作為春思求愛詩之祖，其原型意義在於建構了一種抒情模式：以花木盛衰比青春流逝，由感慨青春易逝而追求婚戀及時。從北朝民歌《折楊柳枝歌》“門前一株棗，歲歲不知老。阿婆不嫁女，那得孫兒抱”，到中唐無名氏的《金縷曲》“花枝堪折直須折，莫待無花空折枝”；從《牡丹亭》中杜麗娘感慨“良辰美景奈何天”，到《紅樓夢》裏林黛玉嘆惜“花謝花飛飛滿天”；以至聞捷《吐魯番情歌》中的“蘋果樹下”和“葡萄成熟了”這兩首名作，可以説，無不是這一原型模式的藝術變奏。然而，《摽有梅》作為先民的首唱之作，卻更為質樸而清新，明朗而深情。 ^{[2]  [3]} 

漢代衞宏《毛詩序》：《摽有梅》，男女及時也。召南之國，被文王之化，男女得以及時也。

宋代朱熹《詩經集傳》：賦也。摽，落也。梅，木名，花白，實似杏而酢。庶，眾。迨，及也。吉，吉日也。南國被文王之化，女子知以貞信自守。懼其嫁不及時，而有強暴之辱也。故言梅落而在樹者少。以見時過而太晚矣。求我之眾士，其必有及此吉日而來者乎。

清代牛運震《詩志》：三章一步緊一步。

清代陳奐《詩毛氏傳疏》：梅由盛而衰，猶男女之年齒也。梅、媒聲同，故詩人見梅而起興。 ^{[1]  [2]  [5]  [6]}