摸秋

在我國的許多地區，中秋之夜流行着摸秋的習俗。據清代梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆》中記載：“女伴秋夜出遊，各於瓜田摘瓜歸，為宜男兆，名曰摸秋。”那些結婚後未生育的女子，中秋之夜會乘着月光，在小姑子或其他女伴的陪同下，到別人家的田中去偷摘瓜豆。因為民間相傳，摸到南瓜的，即可生男孩，因為“南”與“男”諧音，摸到扁豆則生女孩，因為扁豆也稱“娥眉豆”。而這一夜，瓜豆之主非但不責怪“偷摘”者，反而以此為樂。

民間有句俗語，“八月半摸秋不算偷。”“摸秋”，其實就是“偷秋”的意思。在我的家鄉，摸秋的習俗由來已久。相傳，元朝末年，淮河流域出現了一支農民起義軍。這支隊伍紀律嚴明，所到之處，秋毫無犯。一天，起義軍轉移到淮河岸邊，深夜不便打擾百姓，便曠野露天宿營。有幾位戰士飢餓難忍，在田間摘了一些瓜果充飢。此事被主帥發覺，等天明瞭便準備將那幾個治罪。村民們得知後，紛紛向主帥求情。為開脱戰士的過錯，有一老者隨口説道：“八月摸秋不為偷。”那幾個戰士因此話而獲赦免。那天正好是中秋節，從此留下了“摸秋”的習俗。後來，“偷摘”者多為調皮的小孩。此夜，家長放縱孩子到別人家田中“摸秋”，如果是摘得葱，則認為小孩長大後能聰明，如果是摘得瓜，則認為以後小孩吃喝不愁。丟了“秋”的人家，無論丟多少，從不叫罵。

小時候，我和小夥伴們是喜歡摸秋的。中秋節的夜晚，圓圓的月亮升了起來。吃罷晚飯，我和小夥伴們早已約好在生產隊的那塊棉花地裏碰頭，然後坐在棉田壟間，商量着摸誰家的“秋”。月升中天，瓦亮瓦亮的，棉花葉子和草上落了重重的露水，如珍珠一般。“摸秋啦！”不知誰的聲音在野地裏輕輕一喊，於是我們立即四散融入濃濃的月色之中。秋天是成熟的季節，各種瓜果在田野裏飄香，早誘得人垂涎三尺，大家早巴望摸秋時好好過一把癮。摸秋一定要揀熟的摘，不然，摘了生瓜果不能吃，扔了，就被看作是“作孽”。許多人家都要留上一些成熟的瓜果在地裏供人摸秋。也有小氣的人家，頭天將成熟的全部摘回，讓摸秋的人撲個空。如果遇到惡作劇的，會把他的生瓜紐子摘了扔進棉花地裏，把他的葵花擰斷脖子。那小氣鬼可真是啞巴吃黃連有苦説不出。一會兒功夫，我們的“人馬”帶着各自的“戰果”從四方匯合到那塊地裏，大家“有福同享”，嘻嘻哈哈，海吃胡吃，直到一個個肚大腰圓，打着飽嗝，才十分滿足地四散回去。我歎服於先輩鄉民的仁慈和厚愛。摸秋，一個“摸”字，把秋天渲染得甜美而又温馨。

宣城一帶由此習俗“摸秋”，郎溪縣民風純樸，許多人養成“瓜田不納履，李下不整冠”的君子風度。但城鄉小偷小摸不乏其人，農民種瓜果得搭棚看守，不讓人偷瓜摘果。唯獨立秋這一天夜晚例外，如有人摘瓜果則不干涉。這是從古時傳下來的習俗，叫“摸秋”。摸秋不能帶照明器具，只能在黑夜裏用手摸，摸得到是運氣，摸不到自認晦氣。因為摸秋要慢慢摸，進度慢，所以常有人埋怨對方做事慢説：“看你像摸秋一樣！”

在安徽壽縣地區，有着很久遠的摸秋風俗，也稱“放火把”中秋節晚餐後，壽縣老人們喜品茶賞月，青少年則要盡情玩耍到下半夜。這一天晚上，村村户户玩火把。人們用麻秸、黃蒿、稻草等扎製成丈餘長的火把，點燃了高舉着，歡天喜地奔向村邊、大路、田野，或耍火龍，或舞火獅，奔騰跳躍，遠近呼應。“摸秋”也是壽縣鄉間中秋之夜的傳統活動之一。入夜，人們可以隨意溜到菜園子、莊稼地裏，摸摘瓜果、大椒、黃豆、玉米、棉花、蘿蔔，不論是張三家還是李四家的。俗謂“摸到冬瓜生男孩，摸到絲瓜生女孩，摸到大椒不害眼。”爾後，還要拔了黃豆棵子在路邊燒毛豆吃。因而，中秋節後，鄉間的路旁、田邊常可見到一攤攤灰塵燼。中秋之夜，城鎮上大户人家還有“步月”的雅興。月上三杆後，鑼鼓班子紛紛出動，踏着月華走街串巷，咚咚嗆嗆，邊走邊敲，樂此不疲，直到夜深盡興方歸。 ^[1] 

《摸秋》，屬於“相約名家·冰心獎獲獎作家作品精選”書系，九州出版社出版。作者陳永林，《微型小説選刊》主編，中國作家協會會員。曾獲“中國小小説金麻雀獎”等。本書的數十篇小小説立意新穎，構思巧妙，情節曲折。跌宕起伏的情節鋪展，富於歷史深度對人性和生活現象進行理性思考，充滿人情味，充滿原生態的温暖。