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摩訶俱絺尊者

鎖定
唐代婺州金華山高僧俱胝和尚。尊者屬洪州南嶽懷讓之系統。常誦《俱胝觀音咒》,世人遂稱之為“俱胝”。嘗止於婺州金華(今屬浙江),後因無以答覆實際尼之質問,遂起勇猛精進之心。未久,大梅法常之法嗣天龍禪師到庵,尊者乃迎禮陳其事,天龍一指而示之,尊者當下開悟。其後逢有參學僧前來問法,尊者皆一指以答之,除此別無提倡,世稱“俱胝一指”、“一指禪”,尊者於入寂前,嘗謂:“吾得天龍一指頭禪,一生用不盡。”法相所現為安然靜坐,右手握法器,左手枕經冊,翹眉亮目,體態健朗,神態剛中帶柔,極為寬厚。 [1-2] 
中文名
摩訶俱絺尊者
別    名
俱胝和尚

摩訶俱絺尊者摩訶俱脪尊者

尊者屬洪州南嶽懷讓之系統。常誦俱胝(準胝)觀音呪,世人遂之為俱胝。嘗止於浙江婺州金華,後因無以答覆實際尼之質問,遂起勇猛精進之心。未久,大梅法常之法嗣天龍禪師到庵,尊者乃迎禮陳其事,天龍一指而示之,尊者當下開悟。其後逢有參學僧前來問法,尊者皆一指以答之,除此別無提倡,世稱"俱胝一指"、"一指禪",尊者於入寂前,嘗謂:吾得天龍一指頭禪,一生用不盡。《景德傳燈錄》卷十、《無門關》第三則等皆載有其事。 [2] 

摩訶俱絺尊者生平

摩訶俱脪尊者,又稱作摩訶盧、拘瑟恥羅。他生來遲鈍,思維緩慢,為不能領悟佛法而苦惱,後來佛祖感念他心意誠懇,特意點撥,使他成為一位受人敬仰的智者。在古印度多摩維國都城外有一座寺院,裏面居住着五百僧人,摩訶盧便是其中之一。摩訶盧雖然與其他僧人一樣每天讀經修道,但是由於生來遲鈍,一點進步也沒有。開始的時候,眾人還經常輪流教他學經,後來見他依然沒有起色,索性不再搭理他。寺裏的主事嫌他悟性太差,不准許他參加法會,而指派他看守寺門、清掃庭院,做些別人瞧不起的雜活。
一天,崇信佛教的國王在宮中設齋飯供養僧眾,大家興高采烈地前去赴會,唯獨摩訶盧被指派留在寺裏看門,不得參加。在別人都走了之後,摩訶盧心裏非常失落,自忖道:“我生來遲鈍,被人瞧不起,不如一死了之。”於是他找了根繩子,來到後園的大樹下準備自縊。他忽然見到佛祖來到自己的面前,大吃一驚,慌忙跪伏在地上。佛祖對他説:“你前世是個很有智慧的僧人,但吝惜自己的知識,不願傳授他人,所以今生受罰,頭腦特別愚鈍。你要時時激勵自己,通過勤奮修持免除自己的罪過,不可以自暴自棄,永遠沉淪下去。”
摩訶盧聽後恍然開悟,他立刻消除心中的雜念,閉目入定,不一會頭腦就變得聰慧無比。等他睜開眼睛看時,佛祖早已離去,摩訶盧拜謝完畢,徑直奔皇宮而來。進到裏面,他也不理會別人驚訝的目光,一屁股坐到宴席的首位。國王不知就裏,以為他一定是以為得道高僧,所以對他招待得特別殷勤。吃過齋飯,國王又將他請到法壇,讓他為自己和大臣講授佛經。僧眾們都以為摩訶盧闖了大禍,各個手心裏都捏了一把汗。哪知道,摩訶盧一開口,聲如震雷,整個會場都發出悦耳的共鳴。他的語意精深,音調優美,言詞像清泉一樣汩汩流淌,大家聽了心中充滿喜悦。
在摩訶盧的感召下,五百僧人放棄了驕傲之心,開始奔波各地,為百姓講經佈道;而多摩維國的國王和羣臣百官也勤勉研習佛法,最終獲得了須陀洹果(佛教最初果位)。摩訶盧由一名燒火僧一躍變成佛教的大成就者,受到世間眾生的愛戴。 [2] 

摩訶俱絺尊者尊者法相

尊者法相所現為安然靜坐,右手握法器,左手枕經冊,翹眉亮目,體態健朗,神態剛中帶柔,極為寬厚。尊者法相莊嚴,志堅心誠,善思多智,修行悟道。 [2] 

摩訶俱絺尊者禪詩

黃鶴樓頭望長江,天地遠近皆渺茫,
人生百年亦如此,逆水行舟賴剛強。 [2] 

摩訶俱絺尊者偈解

黃鶴樓上登高遠眺,天下萬物看起來都很渺茫。逆水行船需要堅強的意志,人一輩子都是這樣。
得此偈者,身處逆境,而且已有退縮之心。須知要過此逆境,須得有剛強的意志,切不可軟弱、退縮,這才是化解困厄的關鍵。 [2] 
參考資料