揚州路

元置“揚州路”，範圍大致為今天的江蘇省揚州市、泰州市、南通市和安徽省滁州市南部一帶，相當於南宋時期淮南東路沿江地區，即揚州、泰州、通州、真州、滁州。

元代的“路”，相當於宋代的“州”、“府”，是行省的下屬單位，而宋代的“路”則是省級單位，下轄若干府、州、軍，二者不可混淆。

明朝建立後，朱元璋將“路”改為“府”，揚州路大部分劃歸揚州府，另有少部分屬於滁州直隸州、應天府。

2000年版的普通高中《語文》課本第三冊，收錄了宋代大詞人辛棄疾的名篇《永遇樂·京口北固亭懷古》，詞中有“四十三年，望中猶記，烽火揚州路”之句。課本對“烽火揚州路”作了這樣的解釋：指整個揚州都有金兵劫掠。路，宋代行政區域名，相當於現代的“省”。這種解説，似過於輕率。

這個問題，實際上是一個比較簡單的問題。因為，宋朝雖有“路”級的行政單位，但始終沒有設立過一個“揚州路”。辛棄疾詞中的“烽火揚州路”之“路”，只能是“道路” 。

據《中國大百科全書·中國歷史》，北宋之初，全國劃分15路，分別是京東路、京西路、河北路、河東路、陝西路、淮南路、江南路、荊湖南路、荊湖北路、兩浙路、福建路、西川路峽路、廣南東路、廣南西路。當時，揚州是“淮南路”路府所在地。此後，又劃分為18路，分西川路和峽路為益州路、利州路、梓州路、夔州路，江南路分為江南東路和江南西路。此後，又劃分為23路，江淮路為淮南東路和淮南西路，分陝西路為永興軍路和秦鳳路，分京西路為京西南路和京西北路，分河北路為河北東路和河北西路，分京東路為京東東路和京東西路。這時，揚州屬“淮南東路”。

南宋時期，宋與金的國界，東以淮河中流，西以大散關（今陝西寶雞西南）為界。南宋將全國劃分為16路，分為兩浙東路、浙西路、京西南路、淮南東路、淮南西路、江南東路、江南西路、荊湖南路、荊湖北路、成都府路、潼州府路、利州路、夔州路、福建路、廣南東路、廣南西路。以後雖還有分合變化，但在宋朝始終沒有設立過“揚州路”。南宋時期，揚州仍屬“淮南東路”。

歷史記載是清晰的，那麼，誤解又是怎樣造成的呢？

誤解的誘發點之一是：歷史上確實也設立過“揚州路”。但那是在元朝，它與辛棄疾的“烽火揚州路”毫無關涉。

粗疏會造成誤解。宋朝搞路級制，這是基本識，揚州是名城，也是一般常識。稍不留神，會有可能將“揚州路”之“路”認作行政區域名。

當然還有可能是文化素養問題所致。註釋者也許會認為，如果把“烽火揚州路”之“路”當作“路”講，會使“烽火”所及的範圍變得狹窄，只有把這“路”看作是行政區域，才算是包括了“揚州全境”，才符合辛詞的本意。

就算宋朝真有個“揚州路”的行政區域，面對辛詞中的“烽火揚州路”，把“路”解釋為“道路”仍不失是上策。詩詞貴在形象思維，行政區域名的“路”是抽象的，模糊的，道路的“路”是形象的，鮮活的。況且，詞中“四十三年，望中猶記，烽火揚州路”，一個“望”字在前，你給它個行政區域，怎麼“望”啊？這一個“望”是深沉的，是真實的，道路上的連綿烽火，辛棄疾頭腦中可以呼之即來。當然，這“路”也不僅僅就專指“道路”，它可以是借代性的，所指的可以很多。因為這是詩詞用語，不能摳得太死！

題目：《永遇樂·京口北固亭懷古》

作者：辛棄疾

內容：千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

解釋：這首詞作於南宋寧宗開禧元年（ 1205 ），是一首慢詞，當時辛棄疾在鎮江任知府。永遇樂：詞牌名。有平韻、仄韻兩體，仄韻始於柳永。又名《消息》。京口：即今江蘇省鎮江市。北固亭：又名北固樓、北顧亭，在鎮江城北北固山上，北面長江，形式險固。