推開回家的門

《推開回家的門》是一本指導生活的書，我是誰？為什麼生活中有那麼多的煩惱？有擺脱煩惱的辦法嗎？是否存在一條通向完全沒有煩惱痛苦的解脱之路? 生命的意義究竟何在？ 帶着這些疑問，一位身修實證的傳統文化愛好者，不滿足於信仰與傳説，苦心尋覓佛陀的“真實教義 ”，在現實生活和工作中，以佛陀教言為指南針，終於明白佛陀究竟在講什麼。他把傳統文化中尋覓到的智慧運用到當下的工作、生活中，以經為徑，作為人生道路的指引。

書中把自己走過來的路———人生的不解和生命的困惑以及解脱出來的步驟、方法一一記錄下來，直面自己內心的最深處，不迴避、不溢美、不做作、不迷信，以如實的態度開解生活問題，略去表面直擊癥結。深入淺出的手法，積極入世的態度，令人讀來真實可信。

《推開回家的門》是作者結合傳統經典文化，在生活、工作中得到的切身悟解，剝除一切迷信的東西，非常結合實際。文字淺顯，例子鮮活，指導當下。

慧勇，攝影師，上海某文化傳播機構負責人。傳統文化踐行者和受益者，曾任《東方希望集團報》主編。 ^[1] 

第一章 結緣/001

第二章 少年歲月/007

第三章 他鄉求學/012

第四章 學成歸來/020

第五章 東赴上海/033

第六章 我要回家/052

第七章 結識禪宗師父/063

第八章 學佛進階篇/077

第九章 邁入解脱之門/100

第十章 明心見性/133

第十一章 關於唸佛法門/158

第十二章 實修從觀察開始/166

第十三章 實修學步/186

第十四章 走向解脱/231

附錄一 《葛拉瑪經》白話文/256

附錄二 如何淨化我們的心靈/258

附錄三 夢醒時分/262

後記/268

有人説佛陀講述了宇宙最高的智慧，

如何才能檢驗是迷信還是真理？

有人説人生如夢幻泡影，

那什麼是真呢？

我是誰？ ^[2] 

真正的修行，是從觀察自己的身體、情緒和念頭開始的。佛陀當年的教授，主要是教大家如何深入觀察身心，進一步觀察到人是如何自我束縛的，最終而得解脱。

在學習的過程中，我看到人們所教授的“佛法”，很多像和稀泥一般，怎麼説都有道理，但就是解決不了問題，也難以考證。實在解釋不了，就説這是業力或因緣。因緣是個筐，啥都往裏裝。難道智慧的佛教，真的是信則有，不信則無嗎？我害怕上當、受騙，害怕自己迷失在意識形態裏。學佛如果最終學到的卻是阿Q式的自我催眠，豈不浪費一生！

通過深入學習，我瞭解到原來學佛也可以像學科學一樣，有一條可以實證的、反覆檢驗的安全之路。傳説中的“悟道”和“證果”，本身很樸素，只是被人們渲染得很神秘。目前人心太浮躁，喜歡花哨浮華的東西，實修實證的方法已被覆蓋在歲月塵埃深處。我相信，還有很多人正如我過去那樣，還在苦苦尋找這條通向解脱的大道，故將自己的成長和修行經歷，作一記錄，供有緣人蔘考。

通過實修，我改變了自己的性格，家庭關係、人際關係越來越和諧，自己粗重的煩惱接近消失，對自己和人世間也看得更加清楚。我真實地感受到了修行帶來的快樂。書中詳細寫了實修的步驟和觀察方法，嚴格按方法精誠訓練，相信你一年之內一定會有明顯變化！

實修的書需要一邊學習，一邊訓練實踐，一段時間再回來對照，如此反覆，方才明白。如果你看了一遍，就以為全懂了，那只是你自以為懂了，因為實修本身是離開思維和道理的，就如一張地圖，你看一遍就以為懂了，實際上你頭腦中的圖與實際的樣子可能不一樣。

實修是一個長期觀察、修正的過程。古人言：理可頓悟，事須漸修。悟道並非證道，看到並非走到。六祖惠能説：“口莫終日説空，心中不修此行。恰似凡人自稱國王，終不可得。”實修這件事，遠超過一般人的認知與理解，用道理評判是無益的。煩惱是因為實修見法而減少的，不是因為懂了道理而減少。實際修行一段時間後，回頭可以檢驗。

科學檢驗有兩個要點：第一，此事可以呈現，可以檢測；第二，此事可以重複地實驗，它會得出同樣的結果。這兩條也完全適合學佛實修者，只是檢測者是你自己。也許你曾看到有的人把迷信當成學佛，但佛陀本人致力於破除迷信和愚痴，開啓智慧。

修行過程中，如果看到自己的不足，不要焦慮，也不要責備自己。善待自己，不要自我折磨。看到問題本身就是進步。看到目標，邁開腳步，只管快樂前行！ ^[2]