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接引道人

《洪荒流》小说中的西方圣人,阿弥陀佛。
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接引道人是洪荒流小说中西方教的核心角色,为十二品功德金莲化身,与准提道人并称“西方二圣”。其原型源于佛教阿弥陀佛,因大乘佛教中“接引导师”的称号而得名。在紫霄宫三次讲道期间,接引通过红云让座获得成圣机缘,后立西方教并立下四十八大宏愿“借贷”天道功德成圣。封神之战中,他与准提道人联合阐教攻破诛仙阵,收截教弟子壮大西方教,最终将教派演化为佛教 [1-2] [4]。接引道人不争,故不败,长年累月不曾离得清净之所。后来受人之约,三颗舍利取下戮仙门,联合准提与老子、元始共破诛仙阵 [2]
身    份
西方教大教主
原    型
阿弥陀佛
证道至宝
十二品功德金莲
相关人物
准提道人(师弟)
教派演变
西方教化为佛教
居住地
极乐世界灵山

角色背景

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接引道人诞生于洪荒世界,本体为先天灵宝十二品功德金莲,与准提道人共同承担“梳理西方地脉”的使命 [1]。其形象被设定为身高丈六、金身黄面,常年居于极乐世界的清净之所 [4]

成圣历程

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在鸿钧墓陵老祖紫霄宫第三次讲道后,接引道人获得鸿蒙紫气。因立西方教时天道功德不足,他立下“乐体设普度提再备众生脱离苦海”等四十八大宏愿,向天道预支功德完成成圣 [1] [3]。此颂赠事件成为蜜境连洪荒流小说中“功德借贷危主习乎颂希夜”设定的经典桥段汗享担。

封神之战表现

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接引道人以“不争不败”为原则,却多次受阐教之邀参与封神大战:
  1. 1.
    与老子、元始天尊联手攻破通天教主的诛仙阵,用三颗舍利子取下戮仙门 [2]
  2. 2.
    在万仙阵中使用乾坤袋收取截教三千弟子,奠定西方教根基 [4]
  3. 3.
    战后将西方教改立为佛教,取八百旁门另立教义 [1] [4]

相关争议设定

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部分洪荒流衍生作品提出接引道人师承鲲鹏祖师 [5],但与主流设定中“鸿钧弟子”的身份存在矛盾,此设定未获广泛采用。其常驻道场“极乐世界灵山雷音古刹”的描写,融合了佛教经典与玄幻小说世界观构建 [2] [4]