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沙悟淨
(中國古典名著《西遊記》中的人物)
鎖定
沙悟淨,又稱沙和尚、沙僧,是中國古典名著《西遊記》中的人物。
沙悟淨幼年遊蕩乾坤時得遇真人,修得三千功滿,被玉帝親口封為捲簾大將,在靈霄殿下侍鑾輿,只因在蟠桃會上,失手打碎了琉璃盞
[47]
(一説玻璃盞)
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,被貶下流沙河,每七日一次用飛劍穿其胸脅百餘下,使之痛苦萬分。因飢寒難忍,便兩三天出波濤尋一個行人食用,不期衝撞了觀音菩薩,經菩薩勸化,皈依佛門,以沙為姓,取法名悟淨,專候取經人,唐僧取經至流沙河時被收服。取經途中,沙悟淨或在看守行李,或被妖怪所擒,少有在降妖除怪的事情上建功,但他時常以言語調和唐僧、孫悟空、豬八戒之間的關係,維護取經團隊的和諧穩定,亦是不可或缺的一份子。雖然能力上不及兩位師兄,卻能自嘲“放屁添風”,在必要的時候貢獻自己微薄的力量。取得真經後,被如來佛祖封為“金身羅漢”菩薩。
[17]
沙悟淨人物外貌
沙悟淨人物經歷
沙悟淨秉教沙門
沙悟淨(2張)
唐僧取經經過流沙河,沙悟淨從水裏鑽出來搶唐僧,孫悟空將唐僧抱走,豬八戒攔住沙悟淨與之大戰二十合不分勝負。孫悟空前來助戰,沙悟淨不敵,逃入水底。豬八戒下水用詐敗計引沙悟淨出水,卻因孫悟空性急,不等沙悟淨上岸就出手,又被沙悟淨逃走,豬八戒再來引誘時,沙悟淨堅持不肯上岸,只在水裏和豬八戒吵架。孫悟空無奈,只得往南海觀音處請來木吒。沙悟淨被木吒呼喚上岸,拜唐僧為師父,拜孫悟空、豬八戒為師兄。唐僧用戒刀給沙悟淨剃了頭髮,又取個名字叫沙和尚。沙悟淨將九個骷髏在木吒帶來的紅葫蘆上安九宮結成一個法船,渡唐僧過了流沙河。
[5]
沙悟淨放屁添風
寶象國之難,沙悟淨受寶象國國王委託,與豬八戒前往碗子山波月洞營救公主百花羞,豬八戒臨陣脱逃,沙悟淨不敵黃袍怪(奎木狼)而被抓。黃袍怪猜到是百花羞託唐僧捎書信給國王,所以國王派人來拿他,於是對百花羞動了殺心,沙悟淨感前日百花羞相救之恩,抱着必死的決心怒斥黃袍怪,稱來抓黃袍怪與百花羞無關,黃袍怪這才饒過百花羞,百花羞也請求黃袍怪將捆綁沙悟淨的繩子鬆一鬆。沙悟淨得救後,和豬八戒在孫悟空的指揮下,於寶象國宮殿前摔死了黃袍怪和百花羞生的兩個孩子。
[7]
黑水河之難,唐僧和豬八戒被鼉龍所擒,沙悟淨自告奮勇,讓孫悟空在岸上看守行李,自己下水去救唐僧,在水裏與鼉龍大戰三十回合不分勝負。沙悟淨想詐敗引鼉龍上岸,但鼉龍不上當。後在原黑水河河神的指引下,孫悟空請來了西海龍太子摩昂將鼉龍降服。
[8]
通天河之難,唐僧被金魚精(靈感大王)擄走,沙悟淨和豬八戒一同下水,與金魚精大戰兩個時辰不分勝負,二人用詐敗計引其上岸不成,孫悟空請來魚籃觀音將其降服。
[9]
女兒國之難,唐僧和豬八戒誤喝子母河之水,腹中結成胎氣。孫悟空往解陽山去取落胎泉水,守水的如意真仙雖然不是孫悟空對手,但他將孫悟空牽制,使其無法打水。於是孫悟空叫來沙悟淨相助,孫悟空和如意真仙爭鬥時,沙悟淨趁機打水回去,解了唐僧和豬八戒的胎氣。
[10]
真假美猴王時,六耳獼猴打倒唐僧搶了行李。因豬八戒平日和孫悟空不和,唐僧就派沙悟淨去往花果山討要行李,六耳獼猴不肯歸還,讓三個猴子分別變成唐僧、豬八戒、沙悟淨的模樣,稱要組成團隊自己去取經。沙悟淨將假沙悟淨打死,但他敵不過六耳獼猴,駕雲逃走,往南海見觀音菩薩,遇到真孫悟空,與其一同前往花果山,才知道有“兩個孫悟空”。沙悟淨不能分辨真假,只得返回,將前情告與唐僧,着豬八戒再往花果山走了一遭,取回了行李。
[11]
行至玉華國,沙悟淨同師兄收得玉華國王子為徒,兵器被黃獅精偷走後,沙悟淨和孫悟空、豬八戒一同將兵器搶回。九靈元聖領黃獅等七個獅子精來報仇,先後將沙悟淨和孫悟空、豬八戒以及玉華國王子等抓走,孫悟空逃走後請來太乙救苦天尊將九靈元聖收服,沙悟淨等人獲救。
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其它時候,沙悟淨或在看守行李馬匹,或被妖怪所擒,少有在降妖除怪上建功。
沙悟淨修成正果
到達靈山後,如來佛祖派阿儺、伽葉傳經,二人索取禮物與孫悟空發生爭執,沙悟淨勸住孫悟空,接得的卻是無字經。二次傳經時,唐僧讓沙悟淨將唐王賜予的紫金缽盂送給阿儺、伽葉,取得了有字經。然後師徒幾個由金剛護送至通天河時拋下,被通天河老黿扔進河裏湊成八十一難。上岸後師徒幾人將經書曬乾,被陳澄請去家裏做客,飯罷,眾人趁夜間出門,徑回長安,見了李世民,將經書都藏入雁塔寺。而後又隨金剛去往靈山,以“登山牽馬有功”,被如來封為“金身羅漢”菩薩。
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沙悟淨性格特點
沙僧作為被貶神仙,有着強烈的宿命論,在跟隨玄奘取經途中,謹慎小心,唯命是從,徹底脱胎換骨,自覺向善,完全符合儒學中關於“知錯能改,善莫大焉”的要求。他在取經過程中意志堅定,在遇到困難時,八戒想回高老莊做女婿,孫悟空也並非沒有回花果山“稱王道寡,耍子兒去”的念頭,只因恐“本洞小妖”見笑而未離開。唐僧雖然意志堅定,然而其在取經過程中常做思鄉之念,只有沙僧一心護師傅到往西天取經,心無旁騖。沙僧所體現的仁慈寬厚與佛教所言“慈悲為懷”相吻合;沙僧尊師重道,唯正是尚,唯和是貴;如來將沙僧的誠敬作為其品格內核,這與古代君子所崇尚的德行相同;沙僧將拜師取經、功成復職作為其追求的目標。沙僧在取經過程中的明智與智慧則與道教的心眼明淨相符,他的恭順善良更是體現了道教思想。缺點是:沙僧在《西遊記》中無法像孫悟空及豬八戒一樣充分表達他自己的喜怒哀樂,這是由其奴性思想及贖罪思想決定的。沙僧雖然是作為天神而存在,然而“捲簾大將”實質上只是玉帝手下的侍臣,只是因為偶然打碎玻璃盞
[48]
(一説玻璃盞)
[49]
而被貶下凡,當菩薩勸其跟隨玄奘取經時,沙僧立馬同意,希望贖罪。而當紅孩兒把唐僧捉去時,豬八戒提出散夥,沙僧一聽,渾身麻木,説:“我等因為前生有罪,感蒙觀世音菩薩勸化,與我們摩頂受戒,改換法號,皈依佛果,情願保護唐僧上西方拜佛求經,將功折罪……”由此可見,贖罪思想已經深入其骨髓,已經嚴重影響其性格發展,而這也是他忍辱負重、依順隨和的原因。沙僧雖然曾經自我誇耀過“往來護駕我當先,出入隨朝予在上”,然而實際上他的地位是非常卑微的,相較孫悟空及豬八戒,其實他的失誤極其微不足道,卻遭受了最多的苦難,然而他並無半點抗爭精神,默默承受。《西遊記》中常用“晦氣色臉的和尚(師父) ”對其進行描繪,更加顯示了他的奴僕身份,晦氣即為倒黴也,因此沙僧在平常生活中必是受到極多的窩囊之氣,而他的個性亦必定是在服侍玉帝過程中形成的,這種奴性思想在其取經過程中得以體現。
[37]
沙僧埋頭苦幹,任勞任怨,秉性良善,重情重義,心無旁騖,意志堅定,謹言慎行,明哲保身。他“無所爭 ”並且“安然處之”的心態 ,是現代急功近利的年輕人應該學習的;沙僧“和而不同 ”,取經的師徒四人中,沙僧是最理智的,他知道 “單絲不成線,孤掌難鳴”,所以他奉行“以和為貴”的原則,又會在關鍵時刻挺身而出表達自己的 “不同”。沙僧的“贖罪”意識是奴性思想的體現,這種奴性思想也代表了古代民眾的思想。
[38]
沙悟淨人物來源
部分學者認為沙僧來源於密教深沙神的形象,《西遊記》中兩處對於沙僧的描寫及其所在環境的描寫則是由《大唐三藏取經詩話》而來,由其現存的文字資料來看,文中對其描述如下:深沙雲:“項下是和尚兩度被我吃你,袋得枯骨在此。”和尚曰:“你最無知。此回若不改過,教你一門滅絕!”深沙合掌謝恩,伏蒙慈照。深沙當時咆哮,教和尚莫敬(驚) 。只見紅塵隱隱,白雪紛紛……師行奇人,便從金橋上過。過了,深沙神合掌相送。法師曰:“謝汝心力,我回東土奉答前恩。從今去更莫作罪。”吳承恩在《西遊記》中描述時多承襲此文,比如在書中關於沙僧吃兩個僧人,並留下骷髏作為裝飾。不過與《西遊記》中所描述不同的是,在《取經詩話》中深沙神是作為地道佛教神而存在的,而非貶謫的捲簾大將,同時他亦沒有跟隨玄奘大師取經。而在東晉竺曇無蘭所譯經文中則將深沙、浮丘等作為惡鬼而存在,而非護法神,直至不空翻譯《深沙大將儀軌》之後,才將深沙作為利益眾生的護法之神。唐朝崇拜深沙神風氣嚴重,《大集經》中將其作為降伏四天下行毒氣鬼神的護法神,術中言:“若有人被精魅冤家魍魎所纏者,但於此神前志心發願,悉得除滅……唐代玄奘三藏遠涉五天感受德刺身,此是北方多聞天王化身也。”由此可見,自唐始,深沙、浮丘二鬼之名合為一體。而在唐朝的《深沙傳》中,深沙神已經作為水神及江河神而存在,因此施救地址也就變為長江,而後來元明清的喜劇及説部中均將此作為流沙河源頭。總之,沙僧原型應為密教中的深沙神,他跟隨玄奘取經的故事則是在盛唐後出現,在明朝定型。
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沙悟淨人物設定
屬性 | |
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兵器 |
沙悟淨衍生形象
時間 | 影視作品 | 扮演者 |
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1978年 | 《西遊記》 | 岸部史郎 |
1986年 | 《西遊記》 | 閆懷禮
[23]
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1993年 | 《西遊記》 | |
1996年 | 《西遊記》(TVB) | 麥長青
[25]
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1999年 | 《西遊記》(動畫版) | 劉風(配音) |
2000年 | 《西遊記續集》 | 劉大剛
[24]
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《西遊記後傳》 | 李京
[39]
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2002年 | 《齊天大聖孫悟空》 | 李璨琛
[26]
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2005年 | 《紅孩兒》 | 於洪亮
[41]
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2009年 | 《寶蓮燈前傳》 | 黃奕良
[40]
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2010年 | 《吳承恩與西遊記》 | |
《西遊記》(浙江版) | 牟鳳彬
[28]
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2011年 | 《西遊記》(張紀中版) | 徐錦江
[27]
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2017年 | 葉瀏
[43]
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2019年 | 《天真派西遊記》 |
年代 | 片名 | 飾演者 |
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1927年 | 《鐵扇公主》 | 張志英 |
1960年 | 紹劇《孫悟空三打白骨精》 | |
1956年 | 《西遊記》 | 關仁 |
1962年 | 《紅孩兒》 | 任大官 |
1975年 | 《紅孩兒》 | 楊奎玉 |
1991年 | 《西行平妖》 | 杜玉明
[30]
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1995年 | 《大話西遊之大聖娶親》 | |
2005年 | 《情癲大聖》 | 張致恆
[32]
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1994年 | 《大話西遊之月光寶盒》 | 江約誠 |
2013年 | 《西遊·降魔篇》 | 李尚正
[33]
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2019年 | 《敢問路在何方》 | 劉大剛 |
2015年 | 《西遊伏妖篇》 | |
2015年 | 《鐵扇公主》 | 楊順剛 |
2015年 | ||
2015年 | 《萬萬沒想到》 | 叫獸易小星 |
2018年 | 《西遊記女兒國》 | |
2018年 | 王洪千
[45]
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2018年 | 《大聖伏妖》 | 莫合塔爾
[46]
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2019年 | 《齊天大聖之火焰山》 | 腦門額爾德尼
[1]
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2020年 | 趙吉
[2]
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沙悟淨人物評價
華中師範大學馬克思主義學院副教授馬穎:一心遵守與觀音的約定,向善取經,在取經途中永遠毫無怨言,默默挑着行李擔,取經途中被妖怪捉走的悟淨本有機會殺掉妖怪的妻子,因曾受到妖怪妻子的幫助,便冒着失去生命的危險放棄了機會,可謂善良且知恩圖報。
[18]
山東大學中文系教授馬瑞芳:沙僧歸隊後,再也沒有那份兇惡,他安分守法、中規中矩,既不像孫悟空那樣心高氣傲,也不像豬八戒那樣雜念叢生。他從不惹是生非,對唐僧和師兄赤膽忠心,與人為善,不像孫悟空那樣捉弄豬八戒,也不像豬八戒那樣給孫悟空進讒言。豬八戒數次調唆唐僧念緊箍咒,沙僧數次諫止唐僧念緊箍咒。只是沙僧的能力在跟孫悟空的對比中越來越弱化。沙僧不像孫悟空那樣極端個人英雄主義,不像豬八戒那樣有許多個人小算盤,他是典型的正人君子。這就使得他在取經故事中不像孫悟空有那麼多上天入地的英雄事蹟,也不像豬八戒有那麼多令人樂壞的“狗熊事蹟”,既沒有跟孫悟空妙趣橫生的對手戲,也沒有跟唐僧的激烈衝突。沒有矛盾,沒有衝突,也就沒了故事,少了意趣,相對而言,沙僧比起孫悟空和豬八戒就缺少了趣味性。沙僧從不違抗師父的命令,他的取經意志最堅定,頭腦比較清醒,對孫悟空也並不總是唯唯諾諾,必要時他會據理力爭,會對脾氣暴躁的孫悟空巧動心思,動之以情、曉之以理,把團結調和工作做得很巧妙。師為尊,和為貴,沙僧簡直比唐僧更像和尚。
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- 參考資料
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- 1. 電影《齊天大聖之火焰山》(優酷版/2019)片尾字幕1小時11分19秒 .優酷[引用日期2021-11-29]
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- 6. (明)吳承恩著,西遊記 上,四川人民出版社,2020.01,第77-78頁
- 7. (明)吳承恩著,西遊記 上,四川人民出版社,2020.01,第313-348頁
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- 9. (明)吳承恩著,西遊記 上,四川人民出版社,2020.01,第485-505頁
- 10. (明)吳承恩著,西遊記 上,四川人民出版社,2020.01,第540-549頁
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- 14. (明)吳承恩著,西遊記 上,四川人民出版社,2020.01,第219頁
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- 16. 吳承恩著;周公度導讀,西遊記 下 歷代名家點評版,巴蜀書社,2018.06,第599頁
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- 18. 華先發主編,翻譯與文化研究 第11輯,武漢大學出版社,2018.06,第256頁
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- 21. 馬瑞芳著,西遊記風情譚,商務印書館,2016.09,第137-138頁
- 22. 中國郵政集團公司無錫市分公司,西遊記之孫悟空三打白骨精 電影原畫書,陝西人民美術出版社,2015.12,第57頁
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- 26. 齊天大聖孫悟空·演職員表 .時光網[引用日期2022-06-21]
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- 37. 蔡朔冰. 探討《西遊記》中的沙僧形象[J]. 吉林省教育學院學報(上旬), 2014, 第30卷(3):114-115.
- 38. 劉曼. 探討《西遊記》中沙僧的形象[J]. 參花(下), 2018, (7):70-71.
- 39. 電視劇《西遊記後傳》第1集(優酷版/2000)片頭字幕10分26秒 .優酷[引用日期2022-06-27]
- 40. 電視劇《寶蓮燈前傳》第一集(優酷版/2009)片尾字幕43分56秒 .優酷[引用日期2022-06-27]
- 41. 電視劇《紅孩兒》第1集(騰訊視頻版/2005)片尾字幕43分31秒 .騰訊視頻[引用日期2022-06-27]
- 42. 電視劇《吳承恩與西遊記》第一集(優酷版/2010)片尾字幕44分30秒 .優酷[引用日期2022-06-27]
- 43. 電視劇《大話西遊之愛你一萬年》第一集(愛奇藝版/2017)片尾字幕41分35秒 .愛奇藝視頻[引用日期2022-06-27]
- 44. 電視劇《天真派西遊記》第1集(騰訊視頻版/2019)片尾字幕37分13秒 .騰訊視頻[引用日期2022-06-27]
- 45. 電影《齊天大聖·萬妖之城》(優酷版/2018)片尾字幕1小時26分17秒 .優酷[引用日期2022-06-27]
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- 48. 西遊記·第二十二回 .古詩文網[引用日期2024-03-22]
- 49. 西遊記·第二十二回 .古詩文網[引用日期2024-03-27]
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