捕魚節

生活在博斯騰湖周邊的蒙古族是東歸英雄渥巴錫的後代，他們從一出生，就依偎在大自然的懷抱裏，呼吸着最純淨的空氣，在他們眼裏，一草一木，一山一石，一水一魚都是讓人敬畏的神靈。所以，很久很久以前，生活在博斯騰湖周圍的蒙古族羣眾，每年的5月或6月，都要自發組織傳統的祭湖活動，來提醒人們要愛護水、尊重水，感恩這片養育他們的水和土地。

祭湖船是人們用新發芽的樹枝捆綁成的小船；女人們為祭湖船“穿”上了節日的盛裝：這隻船被隆重地披掛上了藍、紅、白、綠、黃五種綵帶。據説這五種顏色分別代表着藍天、紅日、白雲、綠地和黃土，包含着國泰民安、辟邪避難、老人長壽、多子多孫和子女前程似錦的意思。同時，祭湖船還被各種彩旗和花朵插滿了，祭湖船成了一隻彩旗飄飄的“花船”。

祭湖儀式一般都要有一位在當地德高望重的長者來主持。71歲的博湖縣烏蘭再格森鄉烏圖阿日樂村的牧民和切今年又被邀請來主持祭湖儀式。只見和切長者分別朝着東、南、西、北四個方向灑下紅茶和鮮奶，嘴裏大聲唸誦着《祭博斯騰湖祝讚詞》：“……博斯騰湖神保佑我們，風調雨順，百業興旺。國泰民安，人民幸福。福來。福來！福來！” 當長者祈求四方生靈來年風調雨順、五穀豐登、牛羊肥壯、百姓生活吉祥安康的《祝讚詞》剛剛落下，震撼、攝人魂魄的蒙古長調《祭湖歌》從盛裝的蒙古族女人中悠然響起，悠悠的、綿長的長調飄過盛裝的人們，飄過湖面，飄向很遠很遠……

10月7日，貴州省黎平縣孟彥鄉的鄧蒙苗族和往年一樣，攜帶捕魚工具到孟彥河灘捕魚。這是鄧蒙苗族農民沿襲了幾百年的習俗，每逢秋收過後，鄧蒙苗族農民便三三兩兩結伴來到孟彥河灘捕魚。他們認為，吃了從孟彥河裏捕來的魚，可以健康長壽。

苗族捕魚節

捕魚節是貴州中部獨木河及南明河兩岸苗族的節日。獨木河發源於雲霧山，在貴州境內北流至尤里、福來交界處與南明河匯合，再北流注入烏江。這個節日最初是在播種插秧需要水時，苗族人民在河邊祈禱龍王降雨的求雨節，但年長月久，就逐漸演變為捕魚節了。

節日時期各地不一，從三月到六月，由各寨善捕魚而有威信的“漁頭”商定。

屆時，青壯男子都要前往山上採集樹葉作“鬧藥”，到河中鬧魚捕魚，婦女則在家中備辦臘肉、香腸、糯米飯和酒。中午時，全家老少都穿着盛裝，攜帶酒肉到河邊進餐。食畢，男吹蘆笙。女唱山歌，盡興歡樂。到夕陽西下時，才帶着鮮魚回家，另設宴招待親友或以魚饋贈他們。

菲律賓捕魚節

菲律賓漁民敬奉海神的傳統節日。流行於菲律賓薩瑪島。每年4月捕魚季節開始。 漁民們在第一個星期五的圓月升起之前舉行捕魚節儀式。漁民們先把準備好的美酒佳餚擺在竹筏上，然後把竹筏推到海里。竹筏會在退潮時漂得很遠，但不久又會隨着海浪衝回來。這時慶祝活動開始。漁民們從竹筏上取下食物享用，並認為這是海神讚賞他們忠心的象徵 。幾天以後，魚汛到來。按習慣，第一網魚要分給島上的每一個人，其中最大的兩條交給島上的長者宰殺，把魚血滴入大海，據説這樣可以捕到更多的魚。

尼日利亞捕魚節

尼日利亞的阿爾貢古小城也有捕魚節 。 每年 2 月舉行。主要活動是選阿爾貢古小姐、展覽會、摔跤、拳擊、摩托車賽等。捕魚比賽是節日的高潮。每年來參加比賽的全國和鄰國的捕魚能手多達3000餘人。

相傳在古代，尼日利亞西北部的凱巴族和富拉尼族在索科拉河中捕魚時，發生了爭鬥，後經兩個部族的酋長談判，終於達成協議，從此友好相處，並在團結的氣氛中舉行了捕魚比賽，後來就產生了象徵民族團結的“捕魚節”。

尼日利亞的“捕魚節”在每年2月末舉行，慶祝活動豐富多彩。參加活動的捕魚高手來自各地，甚至鄰國。這天，河岸人山人海，笑語喧譁。只聽酋長一聲令下。捕魚高手們拿着捕魚工具和南瓜殼，一齊跳進河裏。按照規定，必須捕捉到7公斤以上的尼河鱸魚才算能手，才會受到獎勵。這時人們爆發出歡快的喊聲，一些青年人湧上前來，把捕魚能手高高抬起，並給他戴上花環。能手們則把獎品分給頭人，共享勝利的果實。捕魚節過後，標誌着繁忙的捕魚季節來到了。