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按劍
鎖定
- 中文名
- 按劍
- 拼 音
- àn jiàn
- 注 音
- ㄢˋ ㄐㄧㄢˋ
- 解 釋
- 以手撫劍,預示擊劍之勢
按劍解釋
以手撫劍。預示擊劍之勢。
按劍出處
唐·李白《古風》之五六:“獻君君按劍,懷寶空長吁。”
明·馮夢龍《東周列國志》第七十一回:“田開疆按劍而言曰:‘斬黿打虎,小可事耳!吾跋涉千里之外,血戰成功,反不能食桃,受辱於兩國君臣之間,為萬代恥笑,何面目立於朝廷之上耶?’”
清·戴名世《<闕里紀言>序》:“吾儒之徒皆為之固其壁壘,樹其旗幟,相與裂眥大呼,按劍操刃於先生,以快彼之心而後已。”
《史記》卷八十三《鄒陽列傳》
臣聞明月之珠,夜光之璧,以闇投人於道路,人無不按劍相眄者。何則?無因而至前也。蟠木根柢,輪囷離詭,而為萬乘器者。何則?以左右先為之容也。故無因至前,雖出隨侯之珠,夜光之璧,猶結怨而不見德。故有人先談,則以枯木朽株樹功而不忘。今夫天下布衣窮居之士,身在貧賤,雖蒙堯、舜之術,挾伊、管之辯,懷龍逢、比干之意,欲盡忠當世之君,而素無根柢之容,雖竭精思,欲開忠信,輔人主之治,則人主必有按劍相眄之跡,是使布衣不得為枯木朽株之資也。
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典源譯文
我聽説把月明珠或夜光璧,在黑夜的路上拋向行人,人們沒有不驚異地按劍斜着眼睛看他。為什麼呢?是因為寶物無端地被拋到面前。盤曲的樹根,屈曲奇特,卻可以成為國君鑑賞的器物。為什麼呢?是因為周圍的人事先把它雕刻、容飾了。所以寶物無端地拋到眼前,即使拋出的是隨候明珠,夜光之璧,還是要結怨而不討好,所以事先有人予以推薦,就是枯木朽株也會有所建樹而不被忘掉。如今那些平民百姓和窮居陋巷的士人,處在貧賤的環境下,即使有堯、舜的治國之道,持有伊尹、管仲那樣的辯才,懷有龍逢、比干那樣的心志,打算盡忠於當世的國君,而平素沒有被推薦的根底,即使是用盡心思,獻出自己的忠信,輔佐國君治國安邦,那麼,國君一定會像對待投擲寶物的人那樣按劍斜視你了,這是使平民百姓不能起到枯木朽株那樣的作用啊。
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- 參考資料
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- 1. 按劍 .漢典網[引用日期2020-09-09]
- 2. 典故 暗投(鄒陽) .搜韻網[引用日期2013-06-01]
- 3. 魯仲連鄒陽列傳第二十三 .主題閲讀網[引用日期2013-06-01]