指鹿為馬

趙高欲為亂，恐羣臣不聽，乃先設驗（設法試探），持鹿獻於二世（秦二世皇帝胡亥），曰：“馬也。”二世笑曰：“丞相誤邪？謂鹿為馬。”問左右（身邊的人），左右或默，或言馬以阿順趙高。或言鹿者，高因陰中諸言鹿者以法。後羣臣皆畏高。（漢·司馬遷《史記·秦始皇本紀》）

後人根據此典故提煉出“指鹿為馬”這個成語。 ^[2] 

指鹿為馬(5張)

公元前210年，秦始皇病死，擔任中車府令（掌管皇帝車馬）的宦官趙高，不願讓秦始皇的大兒子扶蘇繼承皇位，而想讓秦始皇的小兒子胡亥當皇帝。便和胡亥串通一氣，並且威脅丞相李斯，對於秦始皇的死訊嚴守機密，秘不發喪，並偽造詔書，賜死扶蘇，立胡亥為太子。然後，才宣佈秦始皇已經死去，由太子胡亥繼承皇帝，稱為秦二世。

趙高為胡亥立了大功，被封為郎中令，成為秦二世最親近的高官，但他的職位仍在丞相李斯之下，於是又設計害死李斯，當了丞相。雖然至此，趙高並不滿足，而是打算篡位自己當皇帝。他又擔心文武百官不服，於是想一個花招，先做一次實驗。

一天，趙高趁羣臣朝拜秦二世時，讓人牽來一隻鹿獻給秦二世，説：“這是一匹千里馬，我特意敬獻給陛下。”

秦二世左看右看，這明明是一隻鹿，趙高怎麼説是馬呢？便笑着説：“丞相弄錯了吧？這是一隻鹿，怎麼説是馬呢？”

趙高沒有理會胡亥的話，一本正經地厲聲問左右的大臣們：“你們説説，這到底是鹿還是馬？”

大臣們有的懼怕趙高的權勢，不敢做聲；有的為了討好趙高，就阿奉承地説；“丞相説得對，這肯定是馬，前些年我還養過這樣的馬呢！”也有的大臣不願違背自己的良心，直言不諱地説：“是鹿，不是馬！”

趙高認為説實話的人，是不甘心屈從他的指揮的，就給他們強加上種種罪名或被趕出朝廷，或被殺害。 ^[3] 

一個朝代的衰敗總是從思想混亂開始的。“指鹿為馬”這則成語真實地説明，秦朝無法挽救地走向滅亡。當然，能夠掃除六國的秦朝走向滅亡也還有個過程。一些人因為懼怕權勢就不敢説真話，顛倒是非。這樣的做法是令人不齒的，也是應該鄙視的行為，應該引以為戒。 ^[3] 

“指鹿為馬”在句中一般作謂語、賓語、定語。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。兼語式結構；含貶義。 ^[1] 

南朝宋·范曄《後漢書‧竇憲傳》：“深思前過，奪主田園時，何用愈趙高指鹿為馬？久念使人驚怖。”

後晉·劉昫等 《舊唐書‧僕固懷恩傳》：“陛下必信矯詞，何殊指鹿為馬？”

明·馮夢龍《醒世恆言》卷七：“東牀已招佳婿，何似以羊易牛；西鄰縱有責言，終難指鹿為馬。”

郭沫若《蒲劍集‧文化與戰爭》：“倒黑為白，指鹿為馬，日本的社會秩序早就為這些文化劊子手所毀壞無遺了。” ^[4] 

“顛倒黑白”是指把黑的説成白的，白的説成黑的，比喻歪曲事實，混淆是非。“指鹿為馬”與“顛倒黑白”有別：“指鹿為馬”為比喻性的；“顛倒黑白”為直陳性的。“張冠李戴”比喻認錯了對象，弄錯了事實。 ^[1]