拜經樓藏書題跋記

五卷。卷一收羣經、小學六十一條；卷二正史、載記四十九條；卷三地誌目錄二十條；卷四諾子雜家七十九條；卷五別集、總集百二條。每書辨誤析疑，較其異同，兼及藏書印記、版本行款、抄書歲月、記載祥備，都較精確可據。本書所收的這些序跋，與《愚谷文存》集中有關序潑路篙，互為表裏，可以參照閲讀。附古官印考=篇，古今體詩二6‘首。

《拜經樓藏書題跋記》版本較多，有清道光—十七年(1847)海寧牧光照刊本、渭鹹幹六午(1856)海寧蔣Ke《別下台叢書》本、清光緒五午(1379)會稽章碩卿刻《式訓堂叢書》本及近代述叢書重、影印本多種。

吳壽暘乃浙江海寧人。其父吳騫，生平酷愛典籍，蒐集珍本逾萬，築拜經樓以藏之，貯書甲於一方。吳騫逝後，壽暘承父遺志，輯成此編。本書著錄拜經樓藏書精品，彙集其父吳騫及眾多名人學士的鑑賞題識，包括杭世駿、盧文弨、錢大昕、朱型家、陳鱣、鮑廷博、黃丕烈等當時最優秀的版本、校勘學者的研究成果。此次整理標點以道光二十七年蔣氏宜年堂刻本為底本，訂正少數誤字，並補充吳騫《愚谷文存》及其續篇等內容，以小注形式附於文後，以資參考。清。(1733—1813)撰。安寧搓客．又寧葵裏，號免牀，祖籍安徽休寧，流商浙江海寧。諸生，氣嗜典籍．遇菩本不惜傾囊購之，所得不下五萬卷，築拜經樓藏之。曾tj題其居為“幹元十駕”，謂右元版書幹部，意欲與黃不烈之“百宋一度”相匹敵。著有《愚谷文存》正續，《拜經樓詩集》、《詞話》，校《拜經樓叢書》、《海呂麗則》等數十種。吳竅與陳擅、黃五烈友善，賞奇析疑，往還籤密。男之收藏，陳圖書外，博及方器遺物，故所作羣書序跋以外，尚有不少參證石刻碑版文字，見於集中。吳、陳、黃三家皆合古書題跋之作，張舜徽先受曾評論子家的高下界同説；“陳蝗沼心經術，尤精故訓，朗對版本，實以益其所學。乃所謂讀書家之校勘也。若黃五烈但記行款字數，刻印早晚，洪亮吉《北江詩話》已品之為賞監家，嚴DJ均《鐵橋漫稿》，復病其有骨查氣，乃非為讀書而校書者，昔人久淪定矣。賽讀書稽古，且不適陳氏之專桔，然觀其論及羣經版本，知溯源於石經，辨涉傳注繁簡，知推尊於漢訪，……然則容之學詣，抑猶在陳、黃之間乎。”(《清人文集別錄》卷八)不失為公允的評論。吳春嗜書好古，勤於搜討，每得一書，常與吳門、武林各藏書家研討抄校。校後撰寫跋語，由其次子壽隕匯錄為《拜經樓藏書題跋記》。