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拜新月
鎖定
拜新月作品原文
拜新月⑴
開簾見新月⑵,便即下階拜⑶。
拜新月註釋譯文
拜新月詞句註釋
⑴拜新月:起源於遠古對月亮的崇拜,但在唐代才正式形成風俗。拜新月的時間在七夕或中秋節之夜。拜,叩拜。
⑵開簾:掀開門簾。
⑶即:立即,立刻。
拜新月白話譯文
捲起低垂的簾兒,哦,一輪新月, 瑩瑩潔潔地倚在窗外,急急地躡下台階,雙手合在胸前,深深地叩拜。
拜新月創作背景
唐代婦女拜新月的風俗流行,不僅宮廷及貴族間有,民間也有,被稱作是一種幽美有趣、極富詩意的風俗,曾盛行於唐朝,並影響到後世。拜月是中國古代的一種習俗,因月與人間婚姻愛戀有關,主管婚姻之神稱為“月老”,後來也用“月老”來簡稱媒人。古代婦女往往用拜月之俗來祈求夫妻團圓、幸福長壽,寄託內心的心願或哀思。詩人李端作《拜新月》詩以記錄這種習俗。
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拜新月作品鑑賞
拜新月整體賞析
古詩中往往有些短章,言少情多,含蓄不盡。詩人駕馭文字,舉重若輕,而形往神留,藝術造詣極深。這是《拜新月》即其一例。
此詩前兩句寫閨中女子開簾見月,立刻下階便拜,寫出她的急切而微妙的心理。開簾一句,揣摩語氣,開簾前似未有拜月之意,然開簾一見新月,即便於階前隨地而拜,如此不拘形式,可知其長期以來積有許多心事,許多言語,無可訴説之人,無奈而託之明月。以此無奈之情,正見其拜月之誠,因誠,固也無須興師動眾講究什麼拜月儀式。“便即”二字,於虛處傳神,為語氣、神態、感情之轉折處,自是欣賞全詩的關鍵所在:一以見人物的急切神態,二以示人物的微妙心理。這兩句三個字特別傳神,“見”呈現了抒情主人公的驚喜與心田的忽然開朗,“下”是“見”後的自然動作,由心情使然,會讓人覺得是敏捷地走下台階,而神色開悦可喜。剛下台階神速下拜, “拜”既體現了誠和信,又見到了內心的迫切。這兩句以三個動作來表情,也為下兩句作鋪墊。後兩句刻畫女主人公感情專注而又不想讓外人知道的嬌羞神態。“細語”二字,維妙維肖地狀出少女嬌嫩含羞的神態。少女內心隱秘,本不欲人聞,故於無人處,以細聲細語出之,詩人亦不聞也。其實,少女內心隱秘,非愁怨即祈望,直書反失之淺露。現只傳其含情低訴,只傳其心緒悠遠,詩情更醇,韻味更濃。庭院無人,臨風拜月,其虔誠之心,其真純之情,其可憐惜之態,令人神往。即其於凜冽寒風之中,發此內心隱秘之喃喃細語,已置讀者於似聞不聞、似解不解之間,而以隱約不清之細語,配以風中飄動之羅帶,似純屬客觀描寫,不涉及人物內心,但人物內心之思緒盪漾,卻從羅帶中斷續飄出,使人情思縈繞,如月下花影,拂之不去。這兩句嘔心吐血,刻意描繪,而筆鋒落處,卻又輕如蝶翅。
此詩從表面看,似即寫作者之所見所聞,又全用素描手法,只以線條勾勒輪廓:隱秘處仍歸隱秘,細節處只寫細節。通過嫺美的動作、輕柔的細語和亭立的倩影,人物一片虔誠純真的高尚情感躍然紙上,沁人肌髓。這正是詩人高超藝術功力所在。
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拜新月名家點評
明末清初·黃生《唐詩摘鈔》:“北風”字老甚!風吹捃帶,有悄悄冥冥之意。此句要從旁人看出才有景,若直説出所語何事,便是鈍漢矣。畫家射虎,但作彎弓引滿之狀;洗硯圖,但畫清水滿池,而棄一硯於中,與此同一關捩。
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拜新月作者簡介
李端,唐代詩人。字正己,趙州(州治今河北趙縣)人。大曆進士,授秘書省校書郎,官終杭州司馬。為“大曆十才子”之一。喜作律體。有《李端詩集》。
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- 參考資料
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