拜住

泰定初，中書上奏皇帝陳述丞相拜住效忠皇帝，亡於眾暴徒之手，請求賜給封號以便光耀後世。皇帝命令追贈清忠一德佐運功臣、太師、開府儀同三司、上柱國，追封東平王，諡號忠獻。至正初，改為至仁孚道一德佐運功臣，其餘如故。其子篤麟鐵穆爾。 ^[2] 

拜住，安童孫也。五歲而孤，太夫人教養之。稍長，宏遠程亮有祖風。至大二年，襲為宿衞長。仁宗即位，延佑二年，拜資善大夫、太常禮儀院使。四年，進榮祿大夫、大司徒。五年，進金紫光祿大夫。六年，加開府儀同三司，餘並如故。每議大政，必問曰：“合典故否？”同官有異見者，曰：“大朝止説典故耶？”拜住微笑曰：“公試言之，國朝何事不依典故？”同官不能對。太常事簡，每退食必延儒士諮訪古今禮樂刑政、治亂得失，盡日不倦。嘗曰：“人之仕宦，隨所職司，事皆可習。至於學問有本，施於事業，此儒者之能事，宰相之資也。”

英宗在東宮，問宿衞之臣於左右，鹹稱拜住賢。遣使召之，欲與語。拜住謂使者曰：“嫌疑之際，君子所慎，我長天子宿衞而與東宮私相往來，我固得罪，亦豈太子福耶？”竟不往。英宗登極，拜中書平章政事。會諸侯王於大明殿，詔進讀太祖金匱寶訓，威儀整暇，語音明暢，莫不注目竦聽。夏五月，“宣徽”〔徽政〕使失烈門、〔七〕要束木妻也裏失八等謀為逆，帝密得其事，御穆清閣，召拜住謀之。對曰：“此輩擅權亂政久矣，今猶不懲，陰結黨與，謀危社稷，宜速施天威，以正祖宗法度。”帝動容曰；“此朕志也。”命率衞士擒斬之，其黨皆伏誅。

拜中書左丞相。先時，近侍傳旨以姓名赴中書銓注者六七百員，選曹為之壅滯。拜住奏閣之，注授一依選格次第，吏無容奸。刑曹事有情可矜者寬恕之，貪暴不法必不少容。帝常諭左右曰：“汝輩慎之，苟陷國法，我雖曲赦，拜住不汝恕也。”

至治元年春正月，帝欲結綵樓于禁中，元夕張燈設宴。時居先帝喪，參議張養浩上疏，拜住謂當進諫，即袖其疏入奏，帝悦而止，仍賜養浩帛，以旌直言。三月，從幸上都，次察罕腦兒。帝以行宮亨麗殿制度卑隘，欲更廣之。奏曰：“此地苦寒，入夏始種粟黍，陛下初登大寶，不求民瘼，而遽興大役以妨農務，恐失民望。”從之。帝嘗謂拜住曰：“朕委卿以大任者，以乃祖木華黎從太祖開拓土宇，安童相世祖克成善治也。卿念祖宗令聞，豈有不盡心者乎。”拜住再拜曰：“陛下委臣以大任，臣有所畏者三：畏辱祖宗；畏天下事大，識見有所未盡；畏年少不克負荷，無以上報聖恩。惟陛下垂閔，時加訓飭，幸甚。”

延佑間，朔漠大風雪，羊馬駝畜盡死，人民流散，以子女鬻人為奴婢。拜住以興王根本之地，其民宜加賑恤，請立宗仁衞總之，命縣官贖置衞中，以遂生養。至元十四年，始建太廟於大都，至是四十年，親享之禮未暇講肄。拜住奏曰：“古云禮樂百年而後興，郊廟祭享此其時矣。”帝悦曰：“朕能行之。”預敕有司，以親享太室儀注禮節，一遵典故，毋擅增損。冬十月，始有事於太廟。二年春正月，孟享，始備法駕，設黃麾大仗，帝服通天冠、絳紗袍，出自崇天門。拜住攝太尉以從。帝見羽衞文物之美，顧拜住曰：“朕用卿言舉行大禮，亦卿所共喜也。”對曰：“陛下以帝王之道化成天下，非獨臣之幸，實四海蒼生所共慶也。”致齋大次，行酌獻禮，升降周旋，儼若素習，中外肅然。明日還宮，鼓吹交作，萬姓聳觀，百年廢典一旦復見，有感泣者。拜住率百僚稱賀於大明殿，執事之臣賜金帛有差。又奏建太廟前殿，議行祫禘配享等禮。帝從容謂拜住曰：“朕思天下之大，非朕一人思慮所及，汝為朕股肱，毋忘規諫，以輔朕之不逮。”拜住頓首謝曰：“昔堯、舜為君，每事詢眾，善則捨己從人，萬世稱聖。桀、紂為君，拒諫自賢，悦人從己，好近小人，國滅而身不保，民到於今稱為無道之主。臣等仰荷洪恩，敢不竭忠以報。然事言之則易，行之則難。惟陛下力行，臣等不言，則臣之罪也。”帝嘉納之。

時右丞相鐵木迭兒貪濫譎險，屢殺大臣，鬻獄賣官，廣立朋黨，凡不附己者必以事去之，尤惡平章王毅、右丞高昉，因在京諸倉糧儲失陷，欲奏誅之。拜住密言於帝曰：“論道經邦，宰相事也，以金谷細務責之可乎？”帝然之，俱得不死。鐵木迭兒復引參知政事張思明為左丞以助己。思明為盡力，忌拜住方正，每與其黨密語，謀中害之。左右得其情，乘間以告，且請備之。拜住曰：“我祖宗為國元勳，世篤忠貞，百有餘年。我今年少，叨受寵命，蓋以此耳。大臣協和，國之利也。今以右相讎我，我求報之，非特吾二人之不幸，亦國家之不幸。吾知盡吾心，上不負君父，下不負士民而已。死生禍福，天實鑑之，汝輩毋復言。”未幾，奉旨往立忠憲王碑於范陽。鐵木迭兒久稱疾，聞拜住行，將出蒞省事，入朝，至內門，帝遣速速賜之酒，且曰：“卿年老宜自愛，待新年入朝未晚。”遂怏怏而還。然其黨猶佈列朝中，事必稟於其家，以拜住故不得大肆其奸，百計傾之，終不能遂。

在京倉漕管庫之職，歲終例應注代。時張思明亦稱疾不出，眾皆顧望。拜住雖朝夕帝前，以事不可緩，乃日坐省中謂僚屬曰：“左丞病，省事遂廢乎？”郎中李處恭曰：“金谷之職，須慎選擇，不得其人，未敢遽擬。”拜住曰：“汝為賣官之計耳。”遣人善慰思明，乃出共畢銓事。

拜住每以學校政化大源，似緩實急，而主者不務盡心，遂致廢弛，請令內外官議拯治之。有言佛教可治天下者，帝問之，對曰：“清淨寂滅，自治可也。若治天下，舍仁義，則綱常亂矣。”又嘗謂拜住曰：“今亦有如唐魏徵之敢諫者乎？”對曰：“盤圓則水圓，盂方則水方。有太宗納諫之君，則有魏徵敢諫之臣。”帝並善之。六月壬寅，敕賜平江腴田萬畝。拜住辭曰：“陛下命臣釐正庶務，若先受賜田，人其謂何？”帝曰：“汝勳舊子孫，加以廉慎，人或援例，朕自諭之。”秋七月，奏召張思明詣上都，數其罪，杖而逐之，鐵木迭兒繼亦病卒。拜住哭之慟。

初，浙民吳機以累代失業之田賣於司徒劉夔，夔賂宣政使八剌吉思買置諸寺，以益僧廩，矯詔出庫鈔六百五十萬貫酬其直。田已久為他人之業，鐵木迭兒父子及鐵失等上下矇蔽，分受之，為贓鉅萬。真人蔡道泰以姦殺人，獄已成，鐵木迭兒納其金，令有司變其獄。拜住舉奏二事。命台察鞫之，盡得其情，以田歸主，劉、蔡、八剌吉思等皆坐死，餘論罪有差。特赦鐵失。

冬十二月，進右丞相、監修國史。帝欲爵以三公，懇辭，遂不置左相，獨任以政。首薦張珪，復平章政事，召用致仕老臣，優其祿秩，議事中書。不次用才，唯恐少後，日以進賢退不肖為重務。患法制不一有司無所守，奏詳定舊典以為通制。帝幸五台，拜住奏曰：“自古帝王得天下以得民心為本，失其心則失天下。錢穀，民之膏血，多取則民困而國危，薄斂則民足而國安。”帝曰：“卿言甚善。朕思之，民為重，君為輕，國非民將何以為君？今理民之事卿等當熟慮而慎行之。”

三年春二月，將進仁宗實錄，先一日，詣翰林國史院聽讀。首卷書大德十一年事，不書左丞相哈剌哈孫定策功，惟書越王禿剌勇決從容。謂史官曰：“無左丞相，雖百越王何益？錄鷹犬之勞，而略發蹤指示之人，可乎？”立命書之。其它筆削未盡善者，一一正之，人皆服其識見。

夏六月，拜住以海運糧視世祖時頓增數倍，今江南民力困極，而京倉充滿，奏請歲減二十萬石。帝遂並鐵木迭兒所增江淮糧免之。時鐵木迭兒過惡日彰，拜住悉以奏聞。帝悟，奪其官，僕其碑。奸黨鐵失等甚懼。帝在上都，夜寐不寧，命作佛事。拜住以國用不足諫止之。既而懼誅者復陰誘羣僧言：“國當有厄，非作佛事而大赦無以禳之。”拜住叱曰：“爾輩不過圖得金帛而已，又欲庇有罪耶？”奸黨聞之益懼，乃生異謀。晉王也孫帖木兒時鎮北邊，鐵失潛遣人至王所，告以逆謀，約事成推王為帝。王命囚之，遣使赴上都告變，未至，車駕南還，次南坡，鐵失與赤斤鐵木兒等夜以所領阿速衞兵為外應，殺拜住，遂弒帝於行幄。晉王即位，鐵失等伏誅。詔有司備儀衞，百官耆宿前導，輿拜住畫相於海雲寺，大作佛事，觀者萬數，無不嘆惜泣下。

拜住憂國忘家，常直內庭，知無不言。太官以酒進，則憂形於色。有盜其家金器百餘兩，他寶直鉅萬，繼而獲盜得金，家僮來告，色無喜愠。自延佑末，水旱相仍，民不聊生。及拜住入相，振立紀綱，修舉廢墜，裁不急之務，杜僥倖之門，加惠兵民，輕徭薄斂。英宗倚之，相與勵精圖治。時天下晏然，國富民足，遠夷有古未通中國者皆朝貢請吏，而奸臣畏之，卒構禍難雲。

母怯烈氏，年二十二，寡居守節。初，拜住為太常禮儀院使，年方二十，吏就第請署字，適在後圃閲羣戲，出稍後，母厲聲呵之曰：“官事不治，若爾所為豈大人事耶？”拜住深自克責。一日入內侍宴，英宗素知其不飲，是日強以數卮，既歸，母戒之曰：“天子試汝量，故強汝飲。汝當日益戒懼，無酣於酒。”又常代祀睿宗原廟，歸侍左右，母問之曰：“真定官府待汝若何？”對曰：“所待甚重。”母曰：“彼以天子威靈、汝先世勳德故耳，汝何有焉？”拜住之賢，母之教也。後封東平王夫人。

泰定初，中書奏丞相拜住盡忠效節，殞於羣兇，乞賜褒崇以光後世。制贈清忠一德佐運功臣、太師、開府儀同三司、上柱國，追封東平王，諡忠獻。至正初，改至仁孚道一德佐運功臣，餘如故。子篤麟鐵穆爾。