拉幫套

所謂“拉幫套”的原始意思，是指馬車拴馬套的一種形式。一般的馬車由一匹駕轅馬和一匹拉串套的馬組成，串套馬的位置處在轅馬的正前方，叫做一主一掛的套法（也叫兩套馬車）。如果負重較多或者路不好走，在一主一掛兩匹馬拉不動的情況下，就要在串套外側另外掛上一副幫套，再增加一匹拉套的馬。這樣，這輛馬車就變成了“一主一掛一幫”的套法（也叫三套馬車），而套在這副幫套裏的馬，它就是“拉幫套”的，幫着拉套的意思。

"換親"。這種婚姻多數是貧窮人家，因經濟欠缺，無力娶媳婦，便強迫自家閨女與另一家閨女互換成親，往往是男女相差小，並且沒有絲毫感情基礎，多數組成不幸之家，這一習俗至今仍在部分貧困地區殘留。

"事實婚姻"。這種婚姻往往是由於男方一時難以付清女方索要的“彩禮錢”，女方便以不結婚先過門（辦喜事，非法同居）為由，造成事實婚姻。這一習俗同樣至今仍在部分貧困地區殘留。

"親聯親"這種婚姻多發生在社會的貧困之家，由於早婚，娘怕閨女到婆家"受制"（方言：受欺負的意思），就將閨女許配給姑姑家、姨姨家，説是親聯親更加親，而事實上卻造成近親結婚，給新婚家庭造成很多不幸，現今這種習俗已經絕跡。

"轉房婚"。這種婚姻往往是哥哥死的早，由弟弟娶嫂子，或者是弟弟死的早，由哥哥娶弟妹。過去這種婚姻受家族傳宗接代的封建迷信影響，認為這樣所下來的後代是"正根"，孩子不會受制，而今則主張建立在自由結合的基礎上。

木把們很少娶妻，他們很多人的婚姻形態是“計時婚”和“季節婚”。“計時婚”是木把們與沿江村落小鎮上妓女與窯姐之間的關係。“季節婚”則與民間的拉幫套相似。五十年代的東北農村還很封建，“拉幫套”的家庭已經在漸漸消亡，但是“拉幫套”的家庭在封建的農村卻比父母的婚姻更能得到認可。一個女人因為丈夫的殘疾、年邁或天災人禍的貧窮無法維持孩子的生存，找一個精壯的漢子幫助養家往往被人們因為同情而默認許可。