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抹大拉·瑪麗亞

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大拉的馬利亞(又譯為瑪利亞瑪達肋納、馬裏德蓮,Mary Magdalene)在《聖經·新約》中,被描寫為耶穌的女追隨者。羅馬天主教、東正教和聖公會教會都把她作為聖人。關於抹大拉·瑪麗亞是耶穌的妻子的想法由於一些偽歷史書刊例如《聖血,聖盃》(1982)以及受到這本書深遠影響的《達芬奇密碼》(2003)而被普及。這些斷言在大多數學者來看都缺乏接受性。 許多書本已經試圖抨擊《達芬奇密碼》中的部分例如由Richard Abanes所寫的《達芬奇密碼的背後》(2004)和在《耶穌研討會》中Robert M. Price的《達芬奇的欺騙》(2005)
中文名
抹大拉·瑪麗亞
別    名
瑪利亞瑪達肋納
別    名
馬裏德蓮
Mary Magdalene
大拉的馬利亞(又譯為瑪利亞瑪達肋納、馬裏德蓮,Mary Magdalene)在《聖經·新約》中,被描寫為耶穌的女追隨者。羅馬天主教、東正教和聖公會教會都把她作為聖人。關於抹大拉·瑪麗亞是耶穌的妻子的想法由於一些偽歷史書刊例如《聖血,聖盃》(1982)以及受到這本書深遠影響的《達芬奇密碼》(2003)而被普及。這些斷言在大多數學者來看都缺乏接受性。 許多書本已經試圖抨擊《達芬奇密碼》中的部分例如由Richard Abanes所寫的《達芬奇密碼的背後》(2004)和在《耶穌研討會》中Robert M. Price的《達芬奇的欺騙》(2005)