抱朴道院

在浙江杭州秀麗的西湖北岸，有一座小山，名曰葛嶺。該山因東晉著名道士葛洪曾在此煉丹修道而得名。據説葛洪在此山常為百姓採藥治病，並在井中投放丹藥，飲者不染時疫，他還開通山路，以利行人往來，為當地人民做了許多好事。因此，人們將他住過的山嶺稱為葛嶺，並建“葛仙祠”奉祀之。元代因遭兵火，祠廟被毀。明代重建，改稱為“瑪瑙山居”。清代復加修葺，以葛洪道號“抱朴子”而改稱“抱朴道院”，遂沿用至今。

杭州市道教協會從2001年6月開始，主持修復道院殿宇、神像雕塑。2003年1月11日上午，抱朴道院修復竣工，舉行神像開光儀式，正式向遊人開放。現抱朴道院有正殿——葛仙殿，東側為半閒草堂，南側為紅梅閣、抱朴廬，還有煉丹古井、煉丹台、葛仙庵碑等古蹟。現為杭州道教協會所在。 ^[1] 

舊時葛嶺抱朴院與黃龍、玉皇合稱西湖三大道院。葛嶺山因東晉著名道士葛洪曾在此煉丹修道而得名。據説葛洪在此山常為百姓採藥治病，並在井中投放丹藥，飲者不染時疫。他還開通山路，以利行人往來，為當地人民做了許多好事。因此，人們將葛洪住過的山嶺稱為葛嶺，並建“葛仙祠”奉祀之。至唐抱朴廬逐步擴建，歷五代而至宋，南宋時曾為權相賈秋壑(賈似道)據為別墅，元時部分毀於兵火，明初重建(名葛仙庵)，至明正統間又逐漸廢棄。明萬曆間，地方官會同士紳及葛氏後裔集資重建抱朴廬，幾經風雨，以至於今。

現僅存南側之抱朴廬遺址，早年曾為印染、釀造業每年朝覲、祭奠葛洪祖師之所，廬北紅梅閣與半間草堂為賈似道別墅遺址。院旁有煉丹井，四方亭旁原有煉丹台(今已埋沒)，原有之大殿亦因年久失修傾圮。嶺上有初陽台。

抱朴道院門外院牆隨山勢起伏，宛若一條遊動的黃龍，因此有“龍牆”之稱，為抱朴道院的勝景之一。抱朴道院的正殿是葛仙殿，奉祀葛仙翁(葛洪)。葛仙殿的東側有紅梅閣、抱朴廬和半閒堂，皆精巧別緻，為典型的南方庭院式建築。紅梅閣內有木刻畫廊，其中戲曲《李慧娘》的故事十分引人注目。半閒堂內現供奉慈航真人像。道院周圍還有葛仙庵碑、雙錢泉、煉丹井、煉丹台和初陽台等名勝古蹟。葛仙庵碑立於明萬曆年間，碑文用簡練的筆法，流暢的語言，記述了葛洪的生平和到此結廬煉丹的經過，以及歷代廟宇的興建情況和祀典之事。院內的雙錢泉，水質甘甜，傳説常飲可延年益壽。葛嶺頂端的初陽台，原名葛嶺朝瞰(舊西湖十八景之一)，為當年葛洪祖師觀察日月之所。逢農曆十月初一日，登台可望日月並升之奇景。每當晴天破曉，日輪乍起，微露一痕，瞬息間霞光萬道，天邊俱赤，湖水似錦，景色極為壯麗。初陽台之下有煉丹台，為葛洪安爐煉丹之處。煉丹台旁有煉丹井，是葛洪煉丹所用。水質清冽，久旱不涸。據説此井水流石上，其色如丹，遊人視久則水溢，人去則減，其深與江海通。

從西湖岸邊，來到葛嶺腳下，首先看到一座磚石結構的黃色牌樓。經過牌樓，拾級而上，不一會就到了抱朴道院山門。門外院牆隨山勢起伏，宛若一條遊動的黃龍，因此有“龍牆”之稱，為抱朴道院的勝景之一。

抱朴道院的正殿是葛仙殿，奉祀葛仙翁(葛洪)。葛仙殿的東側有紅梅閣、抱朴廬和半閒堂，皆精巧別緻，為典型的南方庭院式建築。紅梅閣內有木刻畫廊，其中戲曲《李慧娘》的故事十分引人注目。半閒堂是南宋丞相賈似道尋歡作樂的地方，如今堂內供奉慈航真人像。道院周圍還有葛仙庵碑、雙錢泉、煉丹井、煉丹台和初陽台等名勝古蹟。葛仙庵碑立於明萬曆年間，碑文用簡練的筆法，流暢的語言，記述了葛洪的生平和到此結廬煉丹的經過，以及歷代廟宇的興建情況和祀典之事。院內的雙錢泉，水質甘甜，傳説常飲可延年益壽。葛嶺頂端有初陽台，為一石砌台閣，是觀賞日出的好地方。每當朝陽初升，登台遠眺，天空如赤練，旭日如巨盤，滄海變幻，流金溢彩，堪稱奇景。古人稱此景為“東海朝暾”。初陽台之下有煉丹台，為葛洪安爐煉丹之處。煉丹台旁有煉丹井，是葛洪煉丹所用。水質清冽，久旱不涸。據説此井水流石上，其色如丹，遊人視久則水溢，人去則減，其深與江海通。

抱朴道院原名抱朴廬、葛仙庵，為供奉著名道學家、化學家、醫藥學家葛洪祖師之道教廟觀。已被列為全國重點宮觀之一，併為杭州市道教協會所在地。1982年以來，道眾們恢復了正常的宗教活動，殿宇亭台修葺一新，文物古蹟得到了應有的保護。因其位於西湖之畔，每日香客遊人如織。

舊時葛嶺抱朴院與黃龍、玉皇合稱西湖三大道院。現為全國對外開放的二十一道教重點宮觀之一，浙江杭州僅此一座。

抱朴廬始建於晉，至唐逐步擴建，歷五代而至宋，南宋時曾為權相賈秋壑(賈似道)據為別墅，元時部分毀於兵火，明初重建(名葛仙庵)，至明正統間又逐漸廢棄，明萬曆間，由地方官會同士紳及葛氏後裔集資重建，幾經風雨，以至於今。如今僅存南側之抱朴廬遺址，早年曾為印染、釀造業每年朝覲，祭奠葛洪祖師之所。廬北紅梅閣與半間草堂為賈似道別墅遺址。據民間傳説，裴生與李慧娘之故事即發生於紅梅閣中。院旁有煉丹井，四方亭旁原有煉丹台(今已埋沒)，原有之大殿亦因年久失修傾圮，嶺上有初陽台。原名葛嶺朝瞰(舊西湖十八景之一)，為當年葛洪祖師觀察日月之所。逢農曆十月初一日，登台可望日月並升之奇景。每當晴天破曉，日輪乍起，微露一痕，瞬息間霞光萬道，天邊俱赤，湖水似錦，景色極為壯麗。

抱朴道院內(11張)

初陽台有現代書法家諸樂三所書《初陽台》字跡的碑刻和有關葛嶺朝暾的介紹的碑文；台的南側兩旁石柱上有對聯一副，所云： 曉日初升湯開山色湖光試登絕頂， 仙人何處剩有石台丹井來結閒緣。 對聯中所指的絕頂正是初陽台，所指的仙人正是東晉時的葛洪。該對聯所提為己未仲夏偕李守一太史游葛嶺，當是民國以前的作品，年代待考。1919年為己未年，時已無太史一職。

遊葛嶺最佳的路線應選葛嶺南面登山：自葛嶺路葛嶺山莊旁邊，有一黃色磚石門坊，為登葛嶺的入口處。黃色的磚石門坊上有副楹聯：

點綴名山、有勾漏丹砂着色； 登臨絕頂、看扶桑旭日東來。 上款題“民國四年，泉唐王家治二南撰句並書”，下款署“吳縣楊世偉敬立”。

抱朴道院(5張)

坐21路公交車到黃龍體育中心下車，或者坐28路（晚班車228路）到黃龍洞，然後從黃龍洞爬山上去。